Не вашъ грѣхъ — ваше самодовольство вопіетъ къ небу; ничтожество вашихъ грѣховъ вопіетъ къ небу.
Но гдѣ же та молнія, что лизнетъ васъ своимъ языкомъ? Гдѣ то безумье, что надо бы привить вамъ?
Смотрите, я учу васъ о сверхъ человѣкѣ: онъ — эта молнія, онъ — это безуміе!»
Пока Заратустра такъ говорилъ, кто-то крикнулъ изъ толпы: «Мы слышали уже довольно о канатномъ плясунѣ; пусть намъ покажутъ его!» И весь народъ началъ смѣяться надъ Заратустрой. А канатный плясунъ, подумавъ, что эти слова относятся къ нему, принялся за свое дѣло.
Заратустра же глядѣлъ на народъ и удивлялся. Потомъ онъ такъ говорилъ:
«Человѣкъ — это канатъ, натянутый между животнымъ и сверхъ человѣкомъ, — канатъ надъ пропастью.
Опасно прохожденіе, опасно остаться въ пути, опасенъ взоръ, обращенный назадъ, опасны страхъ и остановка.
Въ человѣкѣ важно то, что онъ мостъ, а не цѣль: въ человѣкѣ можно любить только то, что онъ переходъ и уничтоженіе.
Я люблю тѣхъ, кто не умѣетъ жить иначе, какъ чтобъ погибнуть, ибо идутъ они по мосту.
Я люблю великихъ ненавистниковъ ибо они великіе почитатели и стрѣлы желанія другого берега.
Я люблю тѣхъ кто не ищетъ за звѣздами основанія, чтобъ погибнуть и сдѣлаться жертвою: а приноситъ
Не ваш грех — ваше самодовольство вопиет к небу; ничтожество ваших грехов вопиет к небу.
Но где же та молния, что лизнет вас своим языком? Где то безумие, что надо бы привить вам?
Смотрите, я учу вас о сверх человеке: он — эта молния, он — это безумие!»
Пока Заратустра так говорил, кто-то крикнул из толпы: «Мы слышали уже довольно о канатном плясуне; пусть нам покажут его!» И весь народ начал смеяться над Заратустрой. А канатный плясун, подумав, что эти слова относятся к нему, принялся за свое дело.
Заратустра же глядел на народ и удивлялся. Потом он так говорил:
«Человек — это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, — канат над пропастью.
Опасно прохождение, опасно остаться в пути, опасен взор, обращенный назад, опасны страх и остановка.
В человеке важно то, что он мост, а не цель: в человеке можно любить только то, что он переход и уничтожение.
Я люблю тех, кто не умеет жить иначе, как чтоб погибнуть, ибо идут они по мосту.
Я люблю великих ненавистников ибо они великие почитатели и стрелы желания другого берега.
Я люблю тех кто не ищет за звездами основания, чтоб погибнуть и сделаться жертвою: а приносит
