ΣΩ. Ούκ αν άρα την γε φύσιν του υίέος αυτοί) ήτιάσατ3 αν τις είναι κακήν.
Ε ΑΝ. Ίσος ούκ αν.
ΣΩ. Τί δέ τόδε; ώς Κλεόφαντος 6 Θεμιστοκλέους άνήρ άγα-5 θός και σοφός έγένετο άπερ ό πατήρ αυτού, ήδη του άκήκοας ή νεωτέρου ή πρεσβυτέρου;
ΑΝ. Ου δήτα.
ΣΩ. ^Αρ3 οΰν ταϋτα μεν οίόμεθα βούλεσθαι αυτόν τον αυτού υιόν παιδεΰσαι, ήν δέ αυτός σοφίαν ήν σοφός, ούδέν ίο των γειτόνων βελτίω ποιήσαι, εΐπερ ήν γε διδακτόν ή αρετή;
ΑΝ. Ίσως μά Δί3 ου.
94 ΣΩ. Ούτος μέν δή σοι τοιοΰτος διδάσκαλος αρετής, δν και σύ ομολογείς εν τοΐς άρίστοις των προτέρων είναι* άλλον δε δή σκεψώμεθα, 3Αριστείδην τον Λυσιμάχου, ή τούτον ούχ όμο-ΐδλογεΐς αγαθόν γεγονέναι;
ΑΝ. 3,Εγωγε, πάντως δήπου.
ΣΩ. Ούκούν και ουτος τον υιόν τον αυτού Λυσίμαχον, δσα μέν διδασκάλων εΐχετο, κάλλιστα 3Αθηναίων έπαίδευσεν, άνδρα δε βελτίω δοκεΐ σοι ότουοΰν πεποιηκέναι; τούτω γάρ που και συγ-2ογέγονας, καί όρας, οΐός έστιν. Εί δε βούλει, ΤΤερικλέα, οΰτω Β μεγαλοπρεπώς σοφόν άνδρα, οΐσθ3 δτι δύο υίεΐς εθρεψε, ΤΤά-ραλον καί Ξάνθιππον;
ΑΝ. Έγωγε.
ΣΩ. Τούτους μέντοι, ώς οΐσθα καί σύ, ιππέας μέν έδίδα-25 2ενούδενός χέιρους 'Αθηναίων, και μουσικήν καί αγωνίαν καί τάλλα έπαίδευσεν, δσα τέχνης έχεται, ούδενός χείρους* αγαθούς δέ άρα άνδρας ούκ έβούλετο ποιήσαι; δοκώ μέν, έβού λετο, άλλα μή ούκ ή διδακτόν. Ίνα δέ μή ολίγους οΐη καί С τούς φαυλοτάτους Αθηναίων αδυνάτους γεγονέναι τούτο τό
13. έντοΐς άρίστοις] Другое чтеніе: £ν τοΐς άριστον των προτερων. См. у Беккера.
20. Εί δέ βούλει, Περικλέα] Ο Периклѣ и его сыновьяхъ тоже говоритъ Платонъ и въ Протагорѣ р. 319.
28. μή ολίγους οϊη καί τούς φαυλοτάτους] Критики затрудняются объясненіемъ словъ μή όλίγους καί τους φαυλοτάτους, такъ какъ онѣ относятся къ
такимъ личностямъ, какъ Ѳе-мистоклъ и Периклъ. Гедике предложилъ смѣлую поправку φαυλοτάτους въ φυλοδήμους. (См. у Беккера стр. 69). Но Бутт-манъ и Штальбаумъ объясняютъ, что слово φαυλοτάτους употреблено сдѣсь Платономъ въ общемъ смыслѣ (universe dictum) безъ всякаго отношенія къ упомянутымъ выше славнымъ людямъ.
ΣΩ. Ούκ αν άρα την γε φύσιν του υίέος αυτοί) ήτιάσατ3 αν τις είναι κακήν.
Ε ΑΝ. Ίσος ούκ αν.
ΣΩ. Τί δέ τόδε; ώς Κλεόφαντος 6 Θεμιστοκλέους άνήρ άγα-5 θός και σοφός έγένετο άπερ ό πατήρ αυτού, ήδη του άκήκοας ή νεωτέρου ή πρεσβυτέρου;
ΑΝ. Ου δήτα.
ΣΩ. ^Αρ3 οΰν ταϋτα μεν οίόμεθα βούλεσθαι αυτόν τον αυτού υιόν παιδεΰσαι, ήν δέ αυτός σοφίαν ήν σοφός, ούδέν ίο των γειτόνων βελτίω ποιήσαι, εΐπερ ήν γε διδακτόν ή αρετή;
ΑΝ. Ίσως μά Δί3 ου.
94 ΣΩ. Ούτος μέν δή σοι τοιοΰτος διδάσκαλος αρετής, δν και σύ ομολογείς εν τοΐς άρίστοις των προτέρων είναι* άλλον δε δή σκεψώμεθα, 3Αριστείδην τον Λυσιμάχου, ή τούτον ούχ όμο-ΐδλογεΐς αγαθόν γεγονέναι;
ΑΝ. 3,Εγωγε, πάντως δήπου.
ΣΩ. Ούκούν και ουτος τον υιόν τον αυτού Λυσίμαχον, δσα μέν διδασκάλων εΐχετο, κάλλιστα 3Αθηναίων έπαίδευσεν, άνδρα δε βελτίω δοκεΐ σοι ότουοΰν πεποιηκέναι; τούτω γάρ που και συγ-2ογέγονας, καί όρας, οΐός έστιν. Εί δε βούλει, ΤΤερικλέα, οΰτω Β μεγαλοπρεπώς σοφόν άνδρα, οΐσθ3 δτι δύο υίεΐς εθρεψε, ΤΤά-ραλον καί Ξάνθιππον;
ΑΝ. Έγωγε.
ΣΩ. Τούτους μέντοι, ώς οΐσθα καί σύ, ιππέας μέν έδίδα-25 2ενούδενός χέιρους 'Αθηναίων, και μουσικήν καί αγωνίαν καί τάλλα έπαίδευσεν, δσα τέχνης έχεται, ούδενός χείρους* αγαθούς δέ άρα άνδρας ούκ έβούλετο ποιήσαι; δοκώ μέν, έβού λετο, άλλα μή ούκ ή διδακτόν. Ίνα δέ μή ολίγους οΐη καί С τούς φαυλοτάτους Αθηναίων αδυνάτους γεγονέναι τούτο τό
13. έντοΐς άρίστοις] Другое чтение: £ν τοΐς άριστον των προτερων. См. у Беккера.
20. Εί δέ βούλει, Περικλέα] Ο Перикле и его сыновьях тоже говорит Платон и в Протагоре р. 319.
28. μή ολίγους οϊη καί τούς φαυλοτάτους] Критики затрудняются объяснением слов μή όλίγους καί τους φαυλοτάτους, так как они относятся к
таким личностям, как Фе-мистокл и Перикл. Гедике предложил смелую поправку φαυλοτάτους в φυλοδήμους. (См. у Беккера стр. 69). Но Бутт-ман и Штальбаум объясняют, что слово φαυλοτάτους употреблено сдесь Платоном в общем смысле (universe dictum) без всякого отношения к упомянутым выше славным людям.