ΣΩ. Πάλιν, ώ Μενών, ταύτόν πεπόνθαμεν πολλάς αυ εύρή-καμεν άρετάς μίαν Ζητούντες, άλλον τρόπον ή νυν δη. την δε μίαν, ή διά πάντων τούτων έστίν, ού δυνάμεθα άνευρεΐν.
Β ΜΕΝ. Ού γάρ δύναμαι πω, ώ Σώκρατες, ως σύ Ζητείς,
5 μίαν αρετήν λαβεΐν κατά πάντων, ώσπερ εν τοΐς άλλοις.
Итакъ содержаніе понятія добродѣтели не выполняется понятіемъ какой-либо добродѣли, подобно тому какъ понятіе той или другой фигуры, или какого-либо цвѣта не выполняетъ всего содержанія понятій фигуры и цвѣта.
ΣΩ. Εικότως γε. άλλ5 εγώ προθυμήσομαι, έάν οΐός τ ώ, ημάς προσβιβάσαι. μανθάνεις γάρ που, ότι ούτωσ'ι έχει περί παντός, εϊ τίς σε άνεροιτο τούτο, δ νυν δη εγώ έλεγον, τί έστι σχήμα, ώ Μενών; ει αύτω είπες, ότι στρογγυλότης, εϊ ίο σοι εϊπεν απερ έγώ, πότερον σχήμα ή στρογγυλότης έστιν ή σχήμά τι; είπες δήπου άν, ότι σχήμά τι.
ΜΕΝ. Πάνυ γε.
ΣΩ. Ούκούν διά ταυτα, ότι και άλλα έστι σχήματα;
С ΜΕΝ. Ναί.
is ΣΩ. Και εϊ γε προσανηρώτα σε όποια, έλεγες άν;
ΜΕΝ. Έγωγε.
ΣΩ. Και αυ εί περί χρώματος ώσαύτως άνήρετο, ό τι έστι, και είπόντος σου, ότι τό λευκόν, μετά ταυτα ύπελαβεν ό έρω-τών, πότερον τό λευκόν χρώμά έστι ή χρώμά τι; είπες άν, 20 ότι χρώμά τι, διότι και άλλα τυγχάνει όντα;
ΜΕΝ. Έγωγε.
ΣΩ. Και εϊ γέ σε έκέλευε λέγειν άλλα χρώματα, έλεγες άν άλλα, ά ούδέν ήττον τυγχάνει όντα χρώματα του λευκού;
Виды добродѣтели взяты здѣсь не съ тѣмъ, чтобы пересчитать основныя добродѣтели, ибо рядомъ съ ними указано на μεγαλοπρέπεια, въ чемъ, по словамъ НІтальбаума, "facile agnoscimus discipulum Gorgiae, qui adolescentes docebat άφόβως καί μεγαλοπρεπώς άποκρίνεσθαι, ut ait Socrates p. 70. B.“
1. ταύτόν πεπόνθαμεν — άλλον τρόπον] тоже самое, но другимъ путемъ, т.-е. вмѣсто одного по
нятія о добродѣтели Менонъ указалъ нѣсколько добродѣтелей. Должно замѣтить однако, что здѣсь пересчитаны Менономъ виды добродѣтели безразлично къ лицамъ, а выше были указаны имъ добродѣтели разныхъ лицъ.
8. εϊ τίς σε άνέροιτό — δτι σχήμά τι] Форма рѣчи — осложненный условный періодъ: протазисъ оканчивается словами: δτι στρογγυλότης, аподозисъ начинается со словъ: εϊ σοι εΐπεν άπερ έγώ.
ΣΩ. Πάλιν, ώ Μενών, ταύτόν πεπόνθαμεν πολλάς αυ εύρή-καμεν άρετάς μίαν Ζητούντες, άλλον τρόπον ή νυν δη. την δε μίαν, ή διά πάντων τούτων έστίν, ού δυνάμεθα άνευρεΐν.
Β ΜΕΝ. Ού γάρ δύναμαι πω, ώ Σώκρατες, ως σύ Ζητείς,
5 μίαν αρετήν λαβεΐν κατά πάντων, ώσπερ εν τοΐς άλλοις.
Итак содержание понятия добродетели не выполняется понятием какой-либо добродели, подобно тому как понятие той или другой фигуры, или какого-либо цвета не выполняет всего содержания понятий фигуры и цвета.
ΣΩ. Εικότως γε. άλλ5 εγώ προθυμήσομαι, έάν οΐός τ ώ, ημάς προσβιβάσαι. μανθάνεις γάρ που, ότι ούτωσ'ι έχει περί παντός, εϊ τίς σε άνεροιτο τούτο, δ νυν δη εγώ έλεγον, τί έστι σχήμα, ώ Μενών; ει αύτω είπες, ότι στρογγυλότης, εϊ ίο σοι εϊπεν απερ έγώ, πότερον σχήμα ή στρογγυλότης έστιν ή σχήμά τι; είπες δήπου άν, ότι σχήμά τι.
ΜΕΝ. Πάνυ γε.
ΣΩ. Ούκούν διά ταυτα, ότι και άλλα έστι σχήματα;
С ΜΕΝ. Ναί.
is ΣΩ. Και εϊ γε προσανηρώτα σε όποια, έλεγες άν;
ΜΕΝ. Έγωγε.
ΣΩ. Και αυ εί περί χρώματος ώσαύτως άνήρετο, ό τι έστι, και είπόντος σου, ότι τό λευκόν, μετά ταυτα ύπελαβεν ό έρω-τών, πότερον τό λευκόν χρώμά έστι ή χρώμά τι; είπες άν, 20 ότι χρώμά τι, διότι και άλλα τυγχάνει όντα;
ΜΕΝ. Έγωγε.
ΣΩ. Και εϊ γέ σε έκέλευε λέγειν άλλα χρώματα, έλεγες άν άλλα, ά ούδέν ήττον τυγχάνει όντα χρώματα του λευκού;
Виды добродетели взяты здесь не с тем, чтобы пересчитать основные добродетели, ибо рядом с ними указано на μεγαλοπρέπεια, в чём, по словам НИтальбаума, "facile agnoscimus discipulum Gorgiae, qui adolescentes docebat άφόβως καί μεγαλοπρεπώς άποκρίνεσθαι, ut ait Socrates p. 70. B.“
1. ταύτόν πεπόνθαμεν — άλλον τρόπον] тоже самое, но другим путем, т. е. вместо одного по
нятия о добродетели Менон указал несколько добродетелей. Должно заметить однако, что здесь пересчитаны Меноном виды добродетели безразлично к лицам, а выше были указаны им добродетели разных лиц.
8. εϊ τίς σε άνέροιτό — δτι σχήμά τι] Форма речи — осложненный условный период: протазис оканчивается словами: δτι στρογγυλότης, аподозис начинается со слов: εϊ σοι εΐπεν άπερ έγώ.
