Объективное право самымъ общимъ образомъ можетъ быть опредѣлено, какъ совокупность тѣхъ обязательныхъ велѣній или правилъ общежитія, которыя объединяются подъ общимъ именемъ юридическихъ нормъ.
Противъ этой суммарной характеристики въ настоящее время едва-ли кто-нибудь станетъ возражать. Правда, сравнительно недавно еще Zitelmann[1]) высказалъ взглядъ, будто юридическія нормы суть не велѣнія, a сужденія. Однако, его взглядъ нигдѣ не встрѣтилъ сочувствія; слишкомъ ужъ бросается въ глаза несостоятельность его. Въ самомъ дѣлѣ, въ чемъ заключается различіе между велѣніемъ и сужденіемъ? Велѣніе требуетъ наступленія или ненаступленія чего-либо, сужденіе утверждаетъ или отрицаетъ существованіе чего-либо. Велѣніе допускаетъ возможность того, что желательный результата не будетъ достигнутъ, сужденіе можетъ вызвать только сомнѣніе въ своей правильности. Велѣніе можетъ быть исполнимымъ или неисполнимымъ, но оно не можетъ быть
