Страница:Культурно-исторические памятники Древнего Востока. Выпуск I (1914).pdf/45

Эта страница выверена
— 41 —

ского дома треть наследственной доли и пользуется ею, пока жива; ее наследство принадлежит ее братьям.

182. Если отец не даст приданого своей дочери — божьей жене Мардука вавилонского, не напишет документа, то, по смерти отца, при разделе с своими братьями, она получает из имущества отцовского дома треть наследственной доли [и] не должна нести ленной службы [за это]; свое наследство жена Мардука может отдать, куда захочет.

183. Если отец, отдавая замуж свою дочь от наложницы, даст ей приданое и напишет ей документ, то, по смерти отца, она не имеет доли в имуществе отцовского дома.

184. Если отец не даст приданого своей дочери от налож­ницы и не выдаст ее замуж, то, по смерти отца, ее братья должны снабдить ее приданым, сообразно с имуществом от­цовского дома, и выдать ее замуж.

185. Если кто-нибудь усыновит[1] ребенка[2] и вырастит его, то этот приемыш не может быть потребован обратно.

186. Если кто-нибудь усыновит ребенка и, по принятии его им, он нанесет обиду[3] своему [приемному] отцу или матери, то этот приемыш отсылается обратно в дом его [естественного] отца.

187. Сын придворного[4], служащего во дворце, и сын блудницы не может быть потребован обратно.

188. Если ремесленник, усыновив ребенка, научит его своему ремеслу, то он не может быть потребован обратно.

189. Если он не научит его своему ремеслу, то этот приемыш может вернуться в дом своего [естественного] отца.

190. Если кто-нибудь, усыновив ребенка, не приравняет его к своим детям, то этот приемыш может вернуться в дом своего [естественного] отца.

191. Если кто-нибудь усыновит ребенка и вырастит его, а потом, создавши свою семью и получивши детей, вознамерится отвергнуть приемыша, то этот не должен уйти с пустыми руками; приемный отец должен выдать ему из своего движимого иму­щества треть наследственной доли; из поля, сада и дома он не обязан давать ему ничего.

192. Если сын придворного служащего или блудницы ска-

  1. Ina mêšù ana mârûtim ilkemà.
  2. Seḫram.
  3. Ihi'at.
  4. Manzaz panim; manzazum (идеогр. NER. SE. GA), по Унгнаду — лицо, находящееся в непосредственной служебной близости к царской особе.