Страница:Евтидем (Платон, 1878).pdf/83

Эта страница не была вычитана
— 78 —

έκείνω φατόν οΐαι τε | είναι διδά£αι τον έθέλοντ’ άργύριον С διδόναι και ούτε φύσιν οΰθ’ ηλικίαν έΗείργειν ούδεμίαν — δ δε και σοι μάλιστα προσήκει άκουσαι δτι ουδέ του χρημα-τί£εσθαί φατον διακωλύειν ούδέν — μή ού παραλαβεΐν όντι-5 νουν εύπετώς την οφετέραν σοφίαν.

  • Но Критомъ считаетъ неприличнымъ бесѣдовать публично съ людьми такого сорта, ссылаясь на мнѣніе нѣкотораго ритора, который порицалъ за это Сократа и осуждалъ вообще препровожденіе времени въ обсуя?-деніи философскихъ вопросовъ.

КР. Και μην, ώ Σώκρατες, φιλήκοος μεν έγωγε και ήδέ-ως αν τι μανθάνοιμι. κινδυνεύω μέντοι κάγώ εις είναι των ούχ όμοιων Εύθυδήμω, άλλ1 εκείνων ών δη και σύ έλεγες, των ήδιον | αν ε£ελεγχομένων υπό των τοιούτων λόγων ή D ίο έξελεγχόντων. ’Ατάρ γελοΐόν μοι δοκεΐ είναι τό νουθετεΐν σε, όμως δε α γ' ήκουον έθελω σοι άπαγγεΐλαι. των άφ" υμών άπιόντων ϊσθ1 ότι προσελθών τις μοι περιπατούντι, άνήρ οίόμενος πάνυ είναι σοφός, τούτων τις των περί τούς λόγους τούς εις τα δικαστήρια δεινών, ^Ω Κρίτων, εφη, ούδεν 15 άκροα τώνδε τών σοφών; Ού μά τον Δία, ήν δ’ εγώ, ού γάρ οΐός τ' ή προσστάς κατακούειν υπό τού όχλου. Καί μην, εφη, αΕιόν γ’ ήν | άκούσαι. Τί δε'; ήν δ3 εγώ. Ίνα ήκουσας άν- Ε δρών διαλεγομενων οί νυν σοφώτατοί είσι τών περί τούς τοιούτους λόγους. Κάγώ είπον, Τί οΰν έφαίνοντό σοι; Τί δε 20 άλλο, ή δ1 ός, ή οΐάπερ αιεί άν τις τών τοιούτων άκούσαι ληρούντων καί περί ούδενός ά£ίων άναΕίαν σπουδήν ποιούμενων; ούτωσί γάρ πως καί είπεν τοΐς όνόμασιν. Καί εγώ, Αλλά μεντοι, χαρίεν γε τι πράγμά έστιν ή φιλοσοφία. ΤΤόΐον, έφη, χαρίεν, ώ μακάριε; ούδενός μεν οΰν ά£ιον, | άλλα καί 305 25 ει νυν παρεγενου, πάνυ άν σε οίμαι αίσχυνθήναι υπέρ τού σεαυτοΰ εταίρου* ούτως ήν άτοπος έθέλων εαυτόν παρέχειν άνθρώποις οΐς ούδεν μέλει δ τι άν λέγωσιν, παντός δε χρήματος άντέχονται. καί οΰτοι, όπερ άρτι έλεγον, εν τοΐς κρα-τίστοις είσί τών νΰν. άλλά γάρ, ώ Κρίτων, έφη, τό πράγμα 30 αύτό καί οί άνθρωποι οί επί τώ πράγματι διατρίβοντες φαύλοι είσιν καί καταγέλαστοι. Έμοί δέ, ώ Σώκρατες, τό πράγ-


Тот же текст в современной орфографии

έκείνω φατόν οΐαι τε | είναι διδά£αι τον έθέλοντ’ άργύριον С διδόναι και ούτε φύσιν οΰθ’ ηλικίαν έΗείργειν ούδεμίαν — δ δε και σοι μάλιστα προσήκει άκουσαι δτι ουδέ του χρημα-τί£εσθαί φατον διακωλύειν ούδέν — μή ού παραλαβεΐν όντι-5 νουν εύπετώς την οφετέραν σοφίαν.

  • Но Критом считает неприличным беседовать публично с людьми такого сорта, ссылаясь на мнение некоторого ритора, который порицал за это Сократа и осуждал вообще препровождение времени в обсуя?-дении философских вопросов.

КР. Και μην, ώ Σώκρατες, φιλήκοος μεν έγωγε και ήδέ-ως αν τι μανθάνοιμι. κινδυνεύω μέντοι κάγώ εις είναι των ούχ όμοιων Εύθυδήμω, άλλ1 εκείνων ών δη και σύ έλεγες, των ήδιον | αν ε£ελεγχομένων υπό των τοιούτων λόγων ή D ίο έξελεγχόντων. ’Ατάρ γελοΐόν μοι δοκεΐ είναι τό νουθετεΐν σε, όμως δε α γ' ήκουον έθελω σοι άπαγγεΐλαι. των άφ" υμών άπιόντων ϊσθ1 ότι προσελθών τις μοι περιπατούντι, άνήρ οίόμενος πάνυ είναι σοφός, τούτων τις των περί τούς λόγους τούς εις τα δικαστήρια δεινών, ^Ω Κρίτων, εφη, ούδεν 15 άκροα τώνδε τών σοφών; Ού μά τον Δία, ήν δ’ εγώ, ού γάρ οΐός τ' ή προσστάς κατακούειν υπό τού όχλου. Καί μην, εφη, αΕιόν γ’ ήν | άκούσαι. Τί δε'; ήν δ3 εγώ. Ίνα ήκουσας άν- Ε δρών διαλεγομενων οί νυν σοφώτατοί είσι τών περί τούς τοιούτους λόγους. Κάγώ είπον, Τί οΰν έφαίνοντό σοι; Τί δε 20 άλλο, ή δ1 ός, ή οΐάπερ αιεί άν τις τών τοιούτων άκούσαι ληρούντων καί περί ούδενός ά£ίων άναΕίαν σπουδήν ποιούμενων; ούτωσί γάρ πως καί είπεν τοΐς όνόμασιν. Καί εγώ, Αλλά μεντοι, χαρίεν γε τι πράγμά έστιν ή φιλοσοφία. ΤΤόΐον, έφη, χαρίεν, ώ μακάριε; ούδενός μεν οΰν ά£ιον, | άλλα καί 305 25 ει νυν παρεγενου, πάνυ άν σε οίμαι αίσχυνθήναι υπέρ τού σεαυτοΰ εταίρου* ούτως ήν άτοπος έθέλων εαυτόν παρέχειν άνθρώποις οΐς ούδεν μέλει δ τι άν λέγωσιν, παντός δε χρήματος άντέχονται. καί οΰτοι, όπερ άρτι έλεγον, εν τοΐς κρα-τίστοις είσί τών νΰν. άλλά γάρ, ώ Κρίτων, έφη, τό πράγμα 30 αύτό καί οί άνθρωποι οί επί τώ πράγματι διατρίβοντες φαύλοι είσιν καί καταγέλαστοι. Έμοί δέ, ώ Σώκρατες, τό πράγ-