σου γάρ δει άρχεσθαι, τελευτάν b’ εις Εύθύδημον τόνδε. Άρ3 ουν, έφη, ταύτα ήγεΐ σά είναι, ών αν άρΕης και έΕή σοι αύτοΐς χρήσθαι δ τι άν βουλή; οιον βούς | και πρόβατον, άρα 302 ήγοΐο αν ταυτα σά είναι, α σοι έΕείη και άποδόσθαι και δού-5 ναι και θύσαι δτψ βούλοιο θεών; ά b’ αν μή ούτως έχη, ου σά; Κάγώ, ήδη γάρ οτι έΕ αυτών καλόν τι άνακύψοι [το τών ερωτημάτων] και αμα βουλόμενος ό τι τάχιστ3 άκούσαι, ΤΤάνυ μέν ουν, έφην, ούτως έχει’ τά τοιαυτα έστιν μόνα έμά. Τί be; ζώα, έφη, ου ταυτα καλεΐς α αν ψυχήν έχη; Ναι, εψην. ίο Όμολογεΐς ουν τών Ζώων ταυτα | μόνα είναι σά, περί α άν Β σοι έΕουσία ή πάντα ταυτα ποιεΐν, ά νυν δή εγώ ελεγον; 'Ομολογώ. Και ός ειρωνικώς πάνυ επισχών ως τι μέγα σκοπούμενος Είπε' μοι, εφη, ώ Σώκρατες, εστιν σοι Ζευς πατρώος; Και εγώ ύποπτεύσας ήΕειν τον λόγον οΐπερ 15 έτελεύτησεν άπορόν τινα στροφήν εφευγόν τε και έστρεφό-μην ήόη ώσπερ έν όικτύω ειλημμένος. Ούκ εστιν, ήν b3 έγώ, ώ Διovυσόbωpε. Ταλαίπωρος άρα τις σύ γε άνθρωπος ει κα\ ооЬё I Αθηναίος, ω μήτε θεοί πατρώοι είσιν μήτε ιερά μήτε С άλλο μηbέv καλόν καί αγαθόν. Έα, ήν Ь3 έγώ, ώ Διονυσό-20 όωρε, εύφήμει τε καί μή χαλεπώς με προόίόασκε. έστι γάρ έμοιγε καί ιερά οικεία καί πατρώα καί τά άλλα όσαπερ τοΐς άλλοις Άθηναίοις τών τοιούτων. Ειτα τοΐς άλλοις, έφη,’Αθη-ναίοις ούκ έστιν Ζεύς ό πατρώος; Ούκ έστιν, ήν b' έγώ, αυτή ή έπωνυμία Ίώνων oύbεvί, οιίθ3 δσοι έκ τήσbε τής πόλεως 25 άπψκισμένοι είσίν ουθ* ήμΐν, | αλλά 'Απόλλων πατρώος bm ^ την τού Ίωνος γένεσιν* Ζεύς b’ ήμΐν πατρώος μέν ού καλείται, έρκειος Ъе καί φράτριος καί 'Αθηναία φρατρία. Άλλ' αρκεί γ’ έφη ό Διovυσόbωρoζ· έστιν γάρ σοι, ως έοικεν, 'Απόλλων τε καί Ζευς καί ’Αθήνα. ΤΤάνυ, ήν b' έγώ. Ούκούν 30 καί ούτοι σοι θεοί άν εΐεν; έφη. Πρόγονοι, ήν b' έγώ, καί bεσπόται. Άλλ’ ουν σοί γε, έφη. ή ού σούς ώμολόγηκας αύτούς είναι; Ώμολόγηκα, έφην* τί γάρ πάθω; Ούκούν, έφη, καί Ζώά είσιν ούτοι οί | θεοί; ώμολόγηκας γάρ, δσα ψυχήν Ε έχει, Ζώα είναι, ή ούτοι οΐ θεοί ούκ έχουσιν ψυχήν; 'Έχου-36 σιν, ήν b' έγώ. Ούκούν καί Ζώά είσιν; Ζώα, έφην. Τών δε γε Ζώων, έφη, ώμολόγηκας ταΰτ είναι σά, δσα άν σοι έ.Εή
σου γάρ δει άρχεσθαι, τελευτάν b’ εις Εύθύδημον τόνδε. Άρ3 ουν, έφη, ταύτα ήγεΐ σά είναι, ών αν άρΕης και έΕή σοι αύτοΐς χρήσθαι δ τι άν βουλή; οιον βούς | και πρόβατον, άρα 302 ήγοΐο αν ταυτα σά είναι, α σοι έΕείη και άποδόσθαι και δού-5 ναι και θύσαι δτψ βούλοιο θεών; ά b’ αν μή ούτως έχη, ου σά; Κάγώ, ήδη γάρ οτι έΕ αυτών καλόν τι άνακύψοι [το τών ερωτημάτων] και αμα βουλόμενος ό τι τάχιστ3 άκούσαι, ΤΤάνυ μέν ουν, έφην, ούτως έχει’ τά τοιαυτα έστιν μόνα έμά. Τί be; ζώα, έφη, ου ταυτα καλεΐς α αν ψυχήν έχη; Ναι, εψην. ίο Όμολογεΐς ουν τών Ζώων ταυτα | μόνα είναι σά, περί α άν Β σοι έΕουσία ή πάντα ταυτα ποιεΐν, ά νυν δή εγώ ελεγον; 'Ομολογώ. Και ός ειρωνικώς πάνυ επισχών ως τι μέγα σκοπούμενος Είπε' μοι, εφη, ώ Σώκρατες, εστιν σοι Ζευς πατρώος; Και εγώ ύποπτεύσας ήΕειν τον λόγον οΐπερ 15 έτελεύτησεν άπορόν τινα στροφήν εφευγόν τε και έστρεφό-μην ήόη ώσπερ έν όικτύω ειλημμένος. Ούκ εστιν, ήν b3 έγώ, ώ Διovυσόbωpε. Ταλαίπωρος άρα τις σύ γε άνθρωπος ει κα\ ооЬё I Αθηναίος, ω μήτε θεοί πατρώοι είσιν μήτε ιερά μήτε С άλλο μηbέv καλόν καί αγαθόν. Έα, ήν Ь3 έγώ, ώ Διονυσό-20 όωρε, εύφήμει τε καί μή χαλεπώς με προόίόασκε. έστι γάρ έμοιγε καί ιερά οικεία καί πατρώα καί τά άλλα όσαπερ τοΐς άλλοις Άθηναίοις τών τοιούτων. Ειτα τοΐς άλλοις, έφη,’Αθη-ναίοις ούκ έστιν Ζεύς ό πατρώος; Ούκ έστιν, ήν b' έγώ, αυτή ή έπωνυμία Ίώνων oύbεvί, οιίθ3 δσοι έκ τήσbε τής πόλεως 25 άπψκισμένοι είσίν ουθ* ήμΐν, | αλλά 'Απόλλων πατρώος bm ^ την τού Ίωνος γένεσιν* Ζεύς b’ ήμΐν πατρώος μέν ού καλείται, έρκειος Ъе καί φράτριος καί 'Αθηναία φρατρία. Άλλ' αρκεί γ’ έφη ό Διovυσόbωρoζ· έστιν γάρ σοι, ως έοικεν, 'Απόλλων τε καί Ζευς καί ’Αθήνα. ΤΤάνυ, ήν b' έγώ. Ούκούν 30 καί ούτοι σοι θεοί άν εΐεν; έφη. Πρόγονοι, ήν b' έγώ, καί bεσπόται. Άλλ’ ουν σοί γε, έφη. ή ού σούς ώμολόγηκας αύτούς είναι; Ώμολόγηκα, έφην* τί γάρ πάθω; Ούκούν, έφη, καί Ζώά είσιν ούτοι οί | θεοί; ώμολόγηκας γάρ, δσα ψυχήν Ε έχει, Ζώα είναι, ή ούτοι οΐ θεοί ούκ έχουσιν ψυχήν; 'Έχου-36 σιν, ήν b' έγώ. Ούκούν καί Ζώά είσιν; Ζώα, έφην. Τών δε γε Ζώων, έφη, ώμολόγηκας ταΰτ είναι σά, δσα άν σοι έ.Εή
