Страница:Евтидем (Платон, 1878).pdf/60

Эта страница не была вычитана
— 55 —

δενός άντιλέγοντος ετέρου έτέρω. Αληθή λέγεις, έφη' άλλα άκούων μεν νυνί σοι άποδείκνυμι άντιλεγοντος Κτησίππου Διονυσοδώρω. *Η και ύπόσχοις αν τούτου λόγον; ΤΤάνυ, έφη.

Τί ουν; ή δ3 δς* είσίν έκάστψ των όντων λόγοι; ΤΤάνυ γε.

5 Ούκουν ώς έστιν έκαστον ή ώς ούκ έστιν; 'Ως έστιν. Εϊ γάρ μέμνησαι, I έφη, ώ Κτήσιππε, και άρτι έπεδείΕαμεν μηδένα λέ- 286 γοντα ώς ούκ έστι. τό γάρ μη όν ούδείς έφάνη λέγων. Τί ουν δή τούτο; ή δ3 ός ό Κτήσιππος* ήττόν τι άντιλέγομεν εγώ τε και σύ; Πότερον ουν, ή δ5 δς, άντιλέγοιμεν άν τον ίο τού αυτού πράγματος λόγον άμφότεροι λέγοντες ή ούτω μεν άν δήπου ταύτά λέγοιμεν; Συνεχώρει. 3Αλλ3 δταν μηδέτερος, έφη, τον τού πράγματος λόγον λέγη, τότε άντιλέγοιμεν | άν; ή Β ουτω γε τό παράπαν ούδ3 άν μεμνημένος εΐη τού πράγματος ουδέτερος ημών; Και τούτο συνωμολόγει. 3Αλλ3 άρα, δταν ΐ5 εγώ μεν τον τού πράγματος λόγον λέγω, σύ δε άλλου τίνος άλλον, τότε άντιλέγομεν; ή εγώ λέγω μεν τό πράγμα, σύ δε ουδέ λέγεις τό παράπαν' ό δε μή λέγων τώ λέγοντι πώς άν άντιλέγοι;

  • Сократъ спрашиваетъ: если ложь не имѣетъ мѣста ни въ мышленіи ни въ словѣ и если ошибаться, такимъ образомъ, нельзя ни въ мысляхъ, ни въ словахъ, а равно и въ дѣйствіяхъ, то учителями чего являются

СОФИСТЫ?

XV. Καί ό μεν Κτήσιππος έλεγεν ουδέν εγώ δε θαυμάσας 20 τον λόγον, ΤΤώς, έφην, ώ Διονυσόδωρε, λέγεις; ου | γάρ τοι С άλλα τούτον γε τον λόγον πολλών δή καί πολλάκις άκηκο-ώς άεί θαυμάζω, καί γάρ οί άμφί Πρωταγόραν σφοδρά έχ-ρώντο αύτώ καί οί έτι παλαιότεροι* έμοί δε άεί θαυμαστός τις δοκεΐ είναι καί τούς τε άλλους άνατρέπων καί αύτός αυτόν*

25 οιμαι δε αυτού την άλήθειαν παρά σού κάλλιστα πεύσεσθαι, άλλο τι ψευδή λέγειν ούκ έστιν; τούτο γάρ δύναται ό λόγος, ή γάρ; άλλ3 ή λέγοντ3 άληθή λέγειν ή μή λέγειν; Συνεχώρει. Πότερον | ουν ψευδή μεν λέγειν ούκ έστι, δο£ά£ειν μέντοι έστιν; D Ουδέ δο£ά£ειν, έφη. Ούδ3 άρα ψευδής, ήν δ3, εγώ, δό£α έστι 30 τό παράπαν. Ούκ έφη. Ούδ3 άρα άμαθία ούδ3 άμαθεΐς άνθρωποι* ή ού τούτ3 άν εΐη άμαθία, εΐπερ εΐη, τό ψεύδεσθαι τών


Тот же текст в современной орфографии

δενός άντιλέγοντος ετέρου έτέρω. Αληθή λέγεις, έφη' άλλα άκούων μεν νυνί σοι άποδείκνυμι άντιλεγοντος Κτησίππου Διονυσοδώρω. *Η και ύπόσχοις αν τούτου λόγον; ΤΤάνυ, έφη.

Τί ουν; ή δ3 δς* είσίν έκάστψ των όντων λόγοι; ΤΤάνυ γε.

5 Ούκουν ώς έστιν έκαστον ή ώς ούκ έστιν; 'Ως έστιν. Εϊ γάρ μέμνησαι, I έφη, ώ Κτήσιππε, και άρτι έπεδείΕαμεν μηδένα λέ- 286 γοντα ώς ούκ έστι. τό γάρ μη όν ούδείς έφάνη λέγων. Τί ουν δή τούτο; ή δ3 ός ό Κτήσιππος* ήττόν τι άντιλέγομεν εγώ τε και σύ; Πότερον ουν, ή δ5 δς, άντιλέγοιμεν άν τον ίο τού αυτού πράγματος λόγον άμφότεροι λέγοντες ή ούτω μεν άν δήπου ταύτά λέγοιμεν; Συνεχώρει. 3Αλλ3 δταν μηδέτερος, έφη, τον τού πράγματος λόγον λέγη, τότε άντιλέγοιμεν | άν; ή Β ουτω γε τό παράπαν ούδ3 άν μεμνημένος εΐη τού πράγματος ουδέτερος ημών; Και τούτο συνωμολόγει. 3Αλλ3 άρα, δταν ΐ5 εγώ μεν τον τού πράγματος λόγον λέγω, σύ δε άλλου τίνος άλλον, τότε άντιλέγομεν; ή εγώ λέγω μεν τό πράγμα, σύ δε ουδέ λέγεις τό παράπαν' ό δε μή λέγων τώ λέγοντι πώς άν άντιλέγοι;

  • Сократ спрашивает: если ложь не имеет места ни в мышлении ни в слове и если ошибаться, таким образом, нельзя ни в мыслях, ни в словах, а равно и в действиях, то учителями чего являются

СОФИСТЫ?

XV. Καί ό μεν Κτήσιππος έλεγεν ουδέν εγώ δε θαυμάσας 20 τον λόγον, ΤΤώς, έφην, ώ Διονυσόδωρε, λέγεις; ου | γάρ τοι С άλλα τούτον γε τον λόγον πολλών δή καί πολλάκις άκηκο-ώς άεί θαυμάζω, καί γάρ οί άμφί Πρωταγόραν σφοδρά έχ-ρώντο αύτώ καί οί έτι παλαιότεροι* έμοί δε άεί θαυμαστός τις δοκεΐ είναι καί τούς τε άλλους άνατρέπων καί αύτός αυτόν*

25 οιμαι δε αυτού την άλήθειαν παρά σού κάλλιστα πεύσεσθαι, άλλο τι ψευδή λέγειν ούκ έστιν; τούτο γάρ δύναται ό λόγος, ή γάρ; άλλ3 ή λέγοντ3 άληθή λέγειν ή μή λέγειν; Συνεχώρει. Πότερον | ουν ψευδή μεν λέγειν ούκ έστι, δο£ά£ειν μέντοι έστιν; D Ουδέ δο£ά£ειν, έφη. Ούδ3 άρα ψευδής, ήν δ3, εγώ, δό£α έστι 30 τό παράπαν. Ούκ έφη. Ούδ3 άρα άμαθία ούδ3 άμαθεΐς άνθρωποι* ή ού τούτ3 άν εΐη άμαθία, εΐπερ εΐη, τό ψεύδεσθαι τών