ни кому либо другому, признались притомъ чистосердечно, что хотя они и отреклись отъ своего закона, дабы не оказаться ослушными Королевскому указу; но что въ душѣ своей они остались и останутся Протестантами. Извѣстно было, что они были въ тѣсной связи съ тремя Реформатскими Проповѣдниками, схваченными въ Парижѣ въ 1689 и 1690 годахъ, коихъ они укрывали въ домахъ своихъ. Подозрѣніе, возбужденное ими поѣздкою ихъ въ настоящихъ обстоятельствахъ, ихъ вооруженіе, особенно же запрещенное оружіе, карманные пистолеты, здѣлали то,.что, хотя ихъ не посадили въ Бастилію, однакожъ отправили въ замокъ Гвизской, гдѣ они находились еще въ 1695 году и гдѣ вѣроятно они и жизнь кончили.
Господинъ и Госпожа Лафоитенъ были посажены въ Бастилію, дабы принудить ихъ возвратить бѣжавшаго сына ихъ, отданнаго на воспитаніе одной духовной особѣ и бѣжавшаго тайно въ Швейцарію. Имъ объявлено, что они не будутъ освобождены, ежели не возвратятъ сына ихъ къ духовному; но они клятвенно увѣряли, что не брали никакого участія въ побѣгѣ ихъ сына и вмѣстѣ съ тѣмъ объявили, что скорѣе умрутъ въ темницѣ, нежели согласятся возвратить его; они оба исповѣдывали открыто протестантскуго религію и содержались уже разъ по сей причинѣ въ Бастиліи. Сіе второе испытаніе, выдержанное ими также съ твердостію, отличило ихъ еще болѣе между Парижскими ихъ единовѣрцами.
