нравственная философія и метафизика. Впрочемъ въ то время послѣдовало коренное преобразованіе всѣхъ русскихъ семинарій, по мысли правительства. Оно началось въ Россіи еще съ 1809 года, но Казанского округа достигло только чрезъ 9 лѣтъ. „Коммиссія духовныхъ училищъ“ выработала для всѣхъ духовно-учебныхъ заведеній однообразный планъ устройства и преподаванія. Согласно этому плану, въ Пермской семинаріи послѣдовали въ 1818 г. слѣдующія преобразованія. Ученики, учившіеся въ старой семинаріи, раздѣлены были на два разряда: ученики четырехъ послѣднихъ классовъ — богословія, философіи, реторики и поэзіи — отчислялись въ составъ семинаріи, а ученики трехъ первыхъ классовъ — информаторіи, грамматики и синтаксимы — въ составъ уѣздныхъ духовныхъ училищъ. Такимъ образомъ, новый уставъ создалъ нѣсколько разрядовъ духовныхъ школъ: 1) семинаріи, 2) уѣздныя училища (нынѣ „духовныя“) и 3) приходскія училища (нынѣ „церковно-приходскія школы“). На первый разъ въ Пермской губерніи были открыты, при одной семинаріи, два „уѣздныхъ училища“ — въ Перми и Далматовѣ, при тамошнемъ Успенскомъ монастырѣ, и нѣсколько „приходскихъ училищъ“. Всѣ преобразованія окончены были осенью того же 1818 года. 12 октября этого года послѣдовало открытіе семинаріи въ новомъ ея устройствѣ[1].
Таковы были отношенія епископа Іустина къ мѣстнымъ духовнымъ школамъ. Все свыше 20-лѣтнее управленіе его Пермскою епархіею протекло въ непрерывныхъ заботахъ объ этихъ школахъ, объ основаніи новыхъ церквей, о благоустройствѣ старыхъ и т. д. Преосвященный Іустинъ достигъ глубокой старости (73 лѣтъ), когда 23 мая 1823 года состоялся Высочайшій указъ объ увольненіи его на покой съ производствомъ ему содержанія по тысячѣ рублей въ годъ,- ↑ Подробности см. въ «Исторіи Пермской семинаріи» Лаговскаго, часть IІ-я. стран. 1—23.
