Эта страница была вычитана
языку“[1]. Вообще Вятская семинарія въ то время была единственнымъ и потому весьма важнымъ разсадникомъ средняго образованія въ обширномъ Приуральскомъ краѣ; она снабжала болѣе или менѣе образованными священниками многочисленныя церкви этого края. Между тѣмъ до возстановленія Вятской семинаріи при Варѳоломеѣ не рѣдко встрѣчались священники просто изъ крестьянъ, умѣвшіе развѣ кое-какъ читать и далеко не все изъ читаемаго понимать. Таковы наприм. священники Любимовы, родоначальники нынѣ богатой фамиліи въ Перми: о. Кодратъ Любимовъ былъ произведенъ во священника къ Егошихинской церкви изъ Верхомуллинскихъ крестьянъ[2]. Епископъ Варѳоломей умеръ въ 1774 г., уступивъ свое мѣсто еще болѣе достойному преемнику. Это былъ Лаврентій Барановичъ, предпослѣдній изъ Вятскихъ владыкъ, правившихъ Пермскимъ краемъ. На Вяткѣ онъ былъ между 1774—96 г.г. (Послѣдніе 4 года предъ открытіемъ особой Пермской епархіи, т. е. въ 1796—1800 г.г. Вятской епархіей управлялъ епископъ Амвросій). Какъ человѣкъ просвѣщенный, епископъ Лаврентій явился истиннымъ ревнителемъ духовнаго образованія во ввѣренномъ его попеченію краѣ. Подобно Лаврентію Горкѣ и Варѳоломею, онъ много заботился о благосостояніи Вятской семинаріи. Изъ Трифонова монастыря онъ перевелъ семинарію въ загородный архіерейскій домъ, открывъ при ней философскій классъ и введя въ обычай философскіе и богословскіе диспуты, весьма благодѣтельные для будущихъ духовныхъ пастырей, особенно же миссіонеровъ. Съ того времени „префектъ“ семинаріи сталъ именоваться „ректоромъ“. Подобно своимъ предмѣстникамъ, Лаврентій Барановичъ былъ особенно строгъ къ лицамъ духовнаго званія. Много указовъ, хранящихся въ Вятской духовной консисторіи, свидѣтельствуютъ объ этомъ. Одинъ изъ священниковъ
