— 610 — Б) Подъ составомъ вещи разумѣется все, чтб не можетъ существовать безъ чего либо другого, и чтб, въ связи съ этимъ другимъ, образуетъ единство вещи, въ смыслѣ господствующихъ на это единство воззрѣній гражданскаго оборота. Каждая вещь слагается въ единство изъ такого состава, и все, что затрогиваетъ это единство, затрогиваетъ естественно и его составъ; на этомъ основана важность понятія состава вещи для права. Но нельзя утверждать, что всякая неотдѣленная отъ цѣлаго и принадлежащая къ его составу вещь—только потому, что она представляется составной пастью цѣлаго, -должна необходимо и во всѣхъ отношеніяхъ раздѣлять судьбу этого послѣдняго, что въ ней невозможно имѣть права, не захватываемыя правомъ на цѣлую вещь. Правда, такой точки зрѣнія держалось римское право, строго проводившее принципъ соотвѣтствія единства вещи единству права, и до такой степени подчинявшее праву цѣлаго его части, что это исключало, если не обязательственныя, то всѣ вещныя нрава въ какихъ бы то ни было частяхъ цѣлаго.
Поэтому въ римскомъ правѣ нельзя было имѣть особыхъ вещныхъ правъ ни на пеотдѣленные плоды вещи, ии на драгоцѣнный камень врозь отъ кольца, въ которое онъ вправленъ, ни на колеса врозь отъ экипажа. которому они служатъ составными частями; и даже наличное уже право прекращало свое существованіе, если его предметъ, напр., строительный матеріалъ, дѣлался составной частью другой вещи, напр., дома. Въ этомъ послѣднемъ случаѣ допускался вещный искъ только по отдѣленіи составной части отъ цѣлаго, но собственникъ строительнаго матеріала не моп. требовать этого отдѣленія и долженъ былъ довольствоваться полученіемъ двойной стоимости своего матеріала (actio de tigno juncto in duplum). Принципъ этого рѣшенія усвоенъ, какъ мы это уже знаемъ, и новыми законодательствами, которыя видятъ какъ въ строительныхъ матеріалахъ, такъ и въ другихъ вещахъ, обезразличивас-мыхъ въ составѣ цѣлаго, несамостоятельныя части этого цѣлаго, не могущія до своего отдѣленія отъ него служить предметомъ особыхъ вещныхъ нравъ. По они же рѣшительно отказываются разсматривать всѣ составныя части вещи, какъ такія, въ которыхъ не можетъ быть установлено отдѣльныхъ отъ цѣлаго вещныхъ правъ, и слѣдуютъ скорѣе принципамъ средневѣковаго нрава, допускавшимъ, въ соотвѣтствіи съ потребностями жизни, особыя вещныя права по краііней мѣрѣ, на такія части вещи, которыя не исключали возможности обособленнаго господства надъ собой. И, хотя общимъ правиломъ, со времени рецепціи римскаго права въ Германіи, стало то, что въ составныхъ частяхъ вещи нельзя имѣть никакихъ особыхъ вещныхъ правъ, обычное право и партикулярныя законодательства пробили это иравило множествомъ исключеній, допустивъ особое право собственности на зданія, даже крѣпко связанныя съ землей, принадлежащей другому собственнику, особую собственность и другія веіциыя ирава на произведенія земли и прочіе плоды,
