— 435 — кнмъ юридическимъ отношеніямъ, съ такимъ же исключительнымъ положеніемъ, предоставляемымъ цѣлымъ классамъ лицъ, вещей и отношеній— не индивидуально, а абстрактными нормами права. Только привилегіи перваго рода суть настоящія привилегіи, или привилегіи въ тѣсномъ смыслѣ, устанавливаемыя индивидуальными актами государственной власти, тогда какъ привилегіи второго рода, называемыя также привилегіями въ широкомъ смыслѣ, или абстрактными привилегіями, не будутъ настоящими привилегіями уже потому, что оии устанавливаются не индивидуальными актами государственной воли, а положеніями сингулярнаго нрава, дѣйствующими въ границахъ своего примѣненія такъ же абстрактно, какъ и законъ. Несмотря на это существенное различіе, римскіе юристы называли привилегіями и всѣ сингулярныя положенія права, представлявшія собой уклоненіе отъ общаго правила, отъ jus или regula juris—въ пользу какой-чибудь особой категоріи лицъ или отношеніи, получавшихъ исключительное регулированіе. Новые юристы отступаютъ въ этомъ отношеніи отъ римской терминологіи, называя привилегіями только тѣ субъективныя права, которыя устанавливаются конкретными актами государственной масти, или тотъ видъ привилегій, который въ римскомъ нравѣ создавался такъ наз. constitutio principis personalis, характеризовавшей собой индивидуальное правообразовйпіе, въ отличіе отъ Іех или constitutio generalis, какъ формы общаго правообразовааія. Абстрактныя привилегіи называютъ теперь не привилегіями, а особеннымъ или исключительнымъ правомъ, jus singulare, по нѣмецки—Sonderrecht. Мы предпочитаемъ римское словоупотребленіе, такъ какъ, если указаннымъ выше признакомъ абстрактныя привилегіи отличаются отъ конкретныхъ, то онѣ и сходятся съ ними въ томъ, что одинаково уклоняются отъ нрава, регулируемаго общими нормами.
Уклоненіе огь общаго права можетъ быть какъ выгодно, такъ п невыгодно для лицъ, въ пользу или противъ которыхъ оно устанавливается. Въ послѣднемъ случаѣ привилегіи называютъ одіозными (priv. odiosa), и мы имѣемъ примѣръ такихъ привилегій, хотя бы, и въ нынѣ дѣйствующемъ французскомъ законѣ объ изгнаніи изъ предѣловъ Франціи членовъ всѣхъ прежде правившихъ въ этой странѣ династій. Но подобныя привилегіи вообще рѣдки; онѣ протпворѣчатъ обычному словоупотребленію и не устанавливаются иначе, какъ законодательными актами. Поэтому съ пимн іі нс считаются, когда говорить о привилегіяхъ, предполагающихъ въ подавляющемъ большинствѣ случаевъ льготу и преимущественное право для того, кто ими пользуется (priv. favorabilia).
Такая льгота можетъ быть установлена сингулярной нормой права въ отношеніи не только извѣстныхъ совокупностей лицъ, иапр., женщинъ, солдатъ, несовершеннолѣтнихъ, сельскаго населенія и т. д., какъ это было въ римскомъ нравѣ (этн случаи подходятъ особенно близко къ привилегіямъ въ тѣсномъ смыслѣ), но п въ отношеніи къ объективному со- 28*
