— 418 — государствѣ и другихъ союзахъ, внѣ которыхъ она нс можетъ существовать. Сюда же причисляютъ теперь нравй личности на свое имя, пріобрѣтаемое рожденіемъ или послѣдующими юридическими актами, включительно со званіемъ, титуломъ, гербомъ, промысловымъ именемъ („фирма"), именемъ промысловыхъ продуктовъ („марки") и т. д., равно какъ и нравй на такъ назыв. „нематеріальныя блага", т.-е. продукты умственной, художественной, изобрѣтательной и другихъ видовъ духовной дѣятельности личности ’). Всѣ эти нрава называютъ часто н „статутными нравами" или „правами состоянія (Zustandsreclite) * 2 *), также — „правами въ собственной личности" (Rechte an der eigenen Person) :|), и, наконецъ — „индивидуальными правами" 4). Но эти названія намъ кажутся неудачными, такъ какъ первое изъ нихъ не обнимаетъ даже указанныхъ сейчасъ правъ личности, нс говоря о тѣхъ, которыя остались безъ упоминанія, второе — сливаетъ понятія субъекта и объекта нрава и, предполагая господство лица надъ той или другой частью своей собственной личной с<1»еры, становится въ противорѣчіе съ тѣми нравами личности, которыя, какъ, нанр., право на честь, нс заключаютъ въ себѣ и тѣни такого господства, а третье — можетъ быть отнесено ко всѣмъ правамъ и, въ то же время, исключено изъ всѣхъ союзныхъ отношеній, гдѣ нрава личности, какъ мы увидимъ это въ теоріи юридическаго лица, играютъ также не маловажную роль. Поэтому мы и предпочитаемъ терминъ „нрава личности", которымъ означаются всѣ права, неразрывно связанныя съ личностью, какъ въ ея индивидуальномъ, такъ и коллективномъ бытіи. Кромѣ того, имъ указывается и источникъ этихъ оравъ, лежащій въ едипомъ и высшемъ субъективномъ правѣ, сопровождающемъ всѣ другія права, какъ гражданскія, такъ и публичныя, какъ индивидуальныя, такъ н коллективныя, какъ чисто личныя, такъ и имущественныя. Это высшее субъективное право есть не что-либо нное, какъ то же право личности па признаніе ея достоинства и самоопредѣленія.
Изъ этого источника, какъ центра правъ, развиваются и къ нему же возвращаются всѣ отдѣльныя нрава личности, объединеніе которыхъ въ одно ионятіе представляетъ то важное преимущество, что, при неравенствѣ условій историческаго развитія и законодательныхъ опредѣленій по отдѣльнымъ видамъ этихъ правъ, объединенное право личности дѣлаетъ возможнымъ примѣненіе аналогіи и восполненіе недостаточной или вовсе еще не установленной защиты того или другого вида этихъ нравъ защитой, основанной только на общемъ нравѣ личности. Если, напр., письма, не имѣющія ни научнаго, ни художественнаго значенія, не составляютъ ирод- ‘) Regelsberger, Pandekten, стр. 197. ’) Bruns-Eck-Mitteis, Das Pamlektenrecbt у HoltzendorfFa, Encvklop&die der RW., I, стр. 310—311. Wftchter, WUrtemberg. 1’rivatr., II, § 45.
- ) Windscheid-Kipp, ibid., стр. 173-174. Gierke, ibid., стр. 260-
4) Garois, Encvelop., стр. 31; Handelsrccht, § 49.
