Страница:Гамбаров. Курс гражданского права (1911).pdf/209

Эта страница не была вычитана


— 196 —

— 196 — тихъ и примитивныхъ общинахъ, подобныхъ, нанр., древнему Риму въ началѣ его исторіи, древнимъ германцамъ и другимъ первобытнымъ племенамъ, разъединеннымъ другъ отъ друга высокими кряжами горъ. Но чѣмъ сильнѣе разростаются эти общины и племена, и чѣмъ сложнѣе становится ихъ общественная жизнь, тѣмъ болѣе раскалываются наро-стающіе у нихъ интересы, и тѣмъ многообразнѣе развиваются политическіе, экономическіе и другіе союзы, между которыми нѣтъ общности ни въ правовыхъ воззрѣніяхъ, ни въ практикѣ совершаемыхъ ими автономно юридическихъ дѣйствій. Разбитое на классы общество не производитъ общаго для всѣхъ своихъ членовъ права уже потому, что каждой общественной группѣ представляется правильнымъ и даже благотворнымъ только ея собственное пониманіе права, различное отъ пониманія другихъ общественныхъ группъ. Объ общности интересовъ всѣхъ общественныхъ группъ, составляющихъ народъ въ современныхъ государствахъ, можетъ быть еще менѣе рѣчи. Поэтому надо оставить надежду и па общность убѣжденія въ томъ, чтб должно быті» правомъ. Такая общность убѣжденія есть настоящая химера, и само собой разумѣется, что эта химера не можетъ быть, вопреки утвержденію исторической школы, и обычнымъ правомъ *).

Общее право представляется намъ только равнодѣйствующей того параллелограма разнородныхъ силъ, который мы находимъ въ современныхъ обществахъ, и направленіе этой равнодѣйствующей устанавливается—но крайней мѣрѣ, въ обществахъ новаго времени—не обычнымъ правомъ, а черезъ государственную власть. Правда, и эта послѣдняя попадаетъ въ руки господствующихъ въ обществѣ классовъ, но она способна, по крайней мѣрѣ, эманципироваться отъ нихъ и сообразоваться также съ интересами другихъ классовъ. Кромѣ того, государственная власть располагаетъ авторитетомъ и силой, которыхъ нѣтъ ни у одного общественнаго класса, взятаго отдѣльно отъ другихъ, и это даетъ ей возможность подчинять установленному ею порядку всѣ общественные классы. Поэтому общество и его расчлененія способны, въ видѣ общаго правила, только къ индивидуальному и мелкогрупповому кровообразованію, представляющему собой обычное право, тогда какъ абстрактное и общее право, выражаемое закономъ, можетъ быть дѣломъ одного государства или подобныхъ ему политическихъ организацій.

Однако, возникшая въ какой-либо общественной группѣ практика обычнаго права можетъ быть навязана, если не всему обществу, то нѣкоторымъ изъ его группъ, стоящимъ въ особенно неблагопріятныхъ условіяхъ. Достоинства такого обычнаго права съ соціальной точки зрѣнія весьма сомнительны, и чѣмъ дальше заходитъ общественная дифференціація, тѣмъ болѣе такое обычное право представляетъ опасность превращенія въ гнетъ слабѣйшихъ слоевъ общества сильнѣйшими. Время, когда

') Stier-Somlo, Die Volksttberzeugung ais Rechtsquelle, 1900, crp. 26—27,