ским юристом XVII в. Яковом Готофредом. Но специальный интерес имеют для нас теперь только первые три таблицы, на которых мы и остановимся несколько минут. Первая из них заключает в себе правила de in jus vocando, относящиеся к первым шагам судебной процедуры: вызову ответчика и т. п. Вторая таблица посвящена так же отчасти процессу, когда спор обсуждается уже на суде, отчасти воровству и обманному присвоению чужих движимостей. Третья таблица содержит в себе положения о договоре поклажи[1]. Мы не имеем надобности идти далее и отметим, что древнейший памятник римского права занимается с самого начала процессом и отсюда переходит к постановлениям о воровстве и поклаже. Обращаясь к преторскому эдикту, весьма отличному по своим прогрессивным стремлениям, опиравшимся на справедливость (aequitas), от того строгого и неподвижного права (jus strictum), которое было выражено в XII таблицах и развивалось в дальнейших на них комментариях, — мы видим, что и изложение эдикта открывается титулом de actione dandâ, соответствующим первой таблице децемвирского права. Второй титул эдикта, подобно второй таблице, занимается опять процессом, третий — поклажей, четвертый — кражей. Следовательно, соответствие в порядке изложения преторского эдикта и XII таблиц очевидно и тем более знаменательно, что система эдикта служила руководством и образцом для большинства сочинений римских юристов. Но оказала ли эта система влияние и на Юстинианово законодательство, этот вопрос считается спорным, хотя Мэн в своем сочинении „Early law and Custom“ разрешает его просто и, по нашему мнению, удовлетворительно. На первый взгляд, говорит он, сходства не видно, и это объясняется массой введенного в Юстиниановы сборники материала. Но внимательное рассмотрение показывает, что после общих положений о праве, подсудности и судебном персонале, Дигесты начинаются, собственно, с 4-го титула ІІ-ой книги, который трактует de in jus vocando и соответствует вполне І-ой таблице децемвирского права. Подобное же соответствие между памятниками древнейшего и позднейшего законодательства Рима можно проследить не менее, чем до IХ-ой книги Дигест. Очевидно, римское право во все продолжение своей истории находилось под сильным влиянием системы XII таблиц.
Но можно ли отгадать смысл и основание этой системы? С первого взгляда она кажется беспорядочной, и мы можем не отрицать этой беспорядочности, свойственной, в общем, всем древним кодексам уже потому, что им недоступно самое понятие системы. Но доминирующее
- ↑ Krüger, Geschichte der Quellen und Litteratur des römischen Rechts, 1888, стр. 12—13. H. S. Maine, Dissertations on early law and custom, 1883, стр. 369 и след.
