почти ничего не сдѣлано, и причина тому — поразительное легкомысліе, съ которымъ общество относится къ окружающимъ его явленіямъ. Повидимому, до послѣдняго времени оно не рѣшалось взглянуть истинѣ прямо въ глаза, боялось быть послѣдовательнымъ въ оцѣнкѣ явленій дѣйствительной жизни. Врядъ ли, напримѣръ, можно указать на сколько-нибудь вліятельное направленіе нашей общественной мысли, которое бы прямо заявляло о необходимости и желательности перенесенія къ намъ всѣхъ порядковъ западной промышленной жизни, не смущаясь ея пролетаріатомъ, пауперизмомъ, какъ естественнымъ и необходимымъ дополненіемъ капитализма. Одними мечтаніями и пожеланіями ограничивался и противоположный оттѣнокъ общественной мысли, почти не анализируя дѣйствительной жизни въ ея цѣломъ, не пытаясь сопоставить отдѣльныя ея явленія другъ съ другомъ и исповѣдываемыми общественными принципами, разграничить въ текущей жизни неизбѣжное и желательное отъ вреднаго и случайнаго. Но за то сколько вы встрѣтите лицъ и партій, силящихся удержаться въ равновѣсіи между двухъ стульевъ, заявляющихъ, напримѣръ, свои симпатіи политикѣ покровительства нашей крупной промышленности, поднятію помѣщичьей земледѣльческой культуры, упроченію международной торговли продуктами нашего сельскаго хозяйства въ видахъ развитія послѣдняго, тоже, разумѣется, подъ флагомъ капитализма, стремящихся, слѣдовательно, закрѣпить разчлененіе народа на два враждебные лагеря и въ то же время славящихъ Бога за то, что надѣленіемъ крестьянъ землею онъ избавилъ Россію отъ язвы пролетаріата и порождаемой послѣднимъ борьбы классовъ. Нѣкоторые изъ таковыхъ стоятъ даже за нашу народную форму землевладѣнія съ значительнымъ, разумѣется, ограниченіемъ размѣровъ отведенной каждой общинѣ земли. Средній русскій культурный человѣкъ — т. е. такой, который господствуетъ въ настоящемъ — понималъ, напримѣръ, значеніе крупнаго производства, его преимущества надъ мелкимъ и невозможность послѣднему съ нимъ бороться; но когда заходила рѣчь о нашемъ кустарномъ промыслѣ, это не мѣшало ему заботиться (на словахъ, конечно) о его процвѣтаніи, проповѣдывать пользу ремесленныхъ школъ, необходимость образцовъ издѣлій и пр. Еслибы такая забота вытекала изъ серьезнаго мотива и оправдывалась исповѣдываемыми принципами, она необходимо повела бы къ соотвѣтствующимъ практическимъ дѣйствіямъ: приняты были бы мѣры къ отдѣленію промысловъ, имѣющихъ право на существованіе, отъ такихъ, которые неминуемо будутъ уничтожены фабрикой; устроены были
