нокъ китайцами. Народъ, несмотря на богатство своихъ полей, былъ нищимъ.
Эти анамиты, или анамы, составляющіе населеніе Кохинхины, принадлежатъ къ китайскому племени. Тѣ же выдавшіяся скулы и узкіе глаза, тѣ же нравы, пища, одежда. Анамиты только не носятъ косъ и не бреютъ головъ, какъ китайцы. Само Анамское государство было сперва леномъ Поднебесной имперіи, но потомъ отдѣлилось и стало независимымъ. По образование и по культурѣ анамиты ниже китайцевъ, и варварскій произволъ чиновниковъ здѣсь еще болѣе, чѣмъ въ Китаѣ. Находясь постоянно подъ гнетомъ, не имѣя права вести торговли, анамитъ далеко отсталъ отъ китайца, купца и промышленника, и вся его дѣятельность сосредоточилась на земледѣліи и рыбной ловлѣ. Небольшая, построенная на столбахъ хижина, крытая листьями, нѣсколько риса, соленой рыбы и вѣчная жвачка ареки, дѣлающая его губы красными, — вотъ все, что нужно анамиту. Невѣжество, постоянные поборы чиновниковъ, привычка къ наказаніямъ сдѣлали этотъ народъ забитымъ и трепещущимъ передъ властями...
Но это простое, невѣжественное племя крѣпко привязано къ родинѣ. Хоть французскій режимъ былъ несравненно лучше своего, тѣмъ не менѣе онъ былъ чужой, и это было одна изъ главнѣйшихъ причинъ, почему ана-