Перехожу, наконецъ, къ объясненію подборки и расположенія пословицъ. Обычно сборники эти издаются въ азбучномъ порядкѣ, по начальной буквѣ пословицы. Это способъ самый отчаянный, придуманный потому, что не за что болѣе ухватиться. Изреченія нанизываются безъ всякого смысла и связи, по одной случайной, и притомъ нерѣдко изменчивой, внешности. Читать такой книги нельзя: умъ нашъ дробится и утомляется на первой страницѣ пестротой и безсвязностію каждой строки; приискать, что понадобилось, нельзя; видѣть, что говоритъ народъ о той либо другой сторонѣ житейскаго быта, нельзя; сдѣлать какой-нибудь сводъ и выводъ, общее заключеніе о духовной и нравственной особенности народа, о житейскихъ отношенияхъ его, высказавшихся въ пословицахъ и поговоркахъ, нельзя; относящіеся къ одному и тому же дѣлу, однородные, неразлучные по смыслу пословицы разнесены далеко врознь, а самые разнородные поставлены сподрядъ; остается самому читателю сдѣлать то, что могъ бы подготовить издатель: подобрать однородные пословицы; но для этого надо прочитать всю книгу и, надѣлавъ свои заметки, выписывать сотни, а можетъ быть, и тысячи строкъ. Такъ называемые указатели по предметамъ мало достигаютъ цѣли своей; рѣдко находишь, чего ищешь, да сверхъ того въ такомъ указателѣ приходится выставлять сотни, дажѣ до тысячи цифръ или указаній подъ однимъ, общимъ для нихъ, оглавкомъ. Словомъ, азбучный сборникъ можетъ служить развѣ для одной только забавы; чтобы, заглянувъ въ него, поискать, есть ли въ немъ пословица, которая мнѣ взбрела на умъ, или она пропущена. И странно, что игрушка эта очень заманчива: большая часть видевшихъ мой сборникъ въ рукописи находили въ немъ
Перехожу, наконец, к объяснению подборки и расположения пословиц. Обычно сборники эти издаются в азбучном порядке, по начальной букве пословицы. Это способ самый отчаянный, придуманный потому, что не за что более ухватиться. Изречения нанизываются без всякого смысла и связи, по одной случайной, и притом нередко изменчивой, внешности. Читать такой книги нельзя: ум наш дробится и утомляется на первой странице пестротой и бессвязностию каждой строки; приискать, что понадобилось, нельзя; видеть, что говорит народ о той либо другой стороне житейского быта, нельзя; сделать какой-нибудь свод и вывод, общее заключение о духовной и нравственной особенности народа, о житейских отношениях его, высказавшихся в пословицах и поговорках, нельзя; относящиеся к одному и тому же делу, однородные, неразлучные по смыслу пословицы разнесены далеко врознь, а самые разнородные поставлены сподряд; остается самому читателю сделать то, что мог бы подготовить издатель: подобрать однородные пословицы; но для этого надо прочитать всю книгу и, наделав свои заметки, выписывать сотни, а может быть, и тысячи строк. Так называемые указатели по предметам мало достигают цели своей; редко находишь, чего ищешь, да сверх того в таком указателе приходится выставлять сотни, даже до тысячи цифр или указаний под одним, общим для них, оглавком. Словом, азбучный сборник может служить разве для одной только забавы; чтобы, заглянув в него, поискать, есть ли в нем пословица, которая мне взбрела на ум, или она пропущена. И странно, что игрушка эта очень заманчива: большая часть видевших мой сборник в рукописи находили в нем