Эта страница была вычитана
— 11 —
I.
ПРЕДМЕТЪ ФИЛОСОФІИ.
Философія обязана своимъ именемъ, говорятъ[1], Пиѳагору; но ея бытіе восходитъ выше и теряется въ первыхъ попыткахъ человѣческаго духа изслѣдовать природу вещей. He бывъ еще Философіею по имени, она уже была Философіею по своему предмету, и называлась мудростію (σοφία). Въ этомъ отношеніи мудрость Конфуція , Солона и Ѳалеса — тоже, что Философія Пиѳагора, Платона и Канта. Но древніе мудрецы были естество-
- ↑ Diog. L, 1, 12. Cicer, quaest. Tusc. V, 3. Впрочемъ нѣкоторые полагають, что первый, отвергнувшій имя мудреца и назвавшійся философомъ, былъ Сократъ; онъ сказалъ: Тò μέν σοφòν χαλεĩν έμοιγε μέγα εĩναι δοχεĩ, χαι ϑεώ μóνω πρέπεω τó δέ φιλόσοφον, ή τοιούτον τι μáλλóν τε àν άρμόττει χαί έμμελεςέρως έχει. Plat. Phaedr. 278. D.
