задний план, и музей получил характер скорее университета или политехникума в современном смысле. Однако, и тогда некоторые отрасли наук, напр., медицина, математика, естествознание продолжали самостоятельно развиваться в нем.
Если древность не знала художественных музеев в нашем смысле, то собирание памятников искусства и старины ведет свое начало с давних времен. Уже во II веке до Р. Х. цари, особенно Пергамские Атталиды, и вельможи начали собирать, иногда с большими затратами, древние произведения искусства и старины; столетием позже началась, своего рода, горячка в деле собирания художественных памятников, и это продолжалось в течение двух последующих веков. Первым собирателем, собирателем страстным, не останавливавшимся перед насильственными и предосудительными мерами, лишь бы удовлетворить свою страсть, был современник Цицерона, Веррес, римский правитель в Сицилии и провинциях на Востоке. В городах, находившихся иод управлением Верреса, последний буквально грабил художественные предметы; вернувшись в Рим, Веррес и там продолжал охотиться за ними, собирал все, что попадало под руку: и картины, и статуи, и изделия из серебра и золота, и художественную мебель, и резные камни. Примеру Верреса в собирании художественных предметов последовали римские богачи. Они украшали свои городские дома и загородные виллы предметами искусства, создавали, в полном смысле слова, музеи и устраивали их так, как стали устраиваться музеи в новое время. Так, напр., собранные статуи они снабжали нумерами, т.-е. как бы инвентаризовали их; упоминается даже особое лицо, которое называлось „A statuis“ и в котором можно усматривать прототип современных музейных хранителей. Рим до такой степени обогатился художественными произведениями, что, по замечанию одного древнего писателя, на площадях города можно было увидеть больше статуй, чем людей.
Когда звезда древнего Рима, как мирового города, закатилась, роль его в собирании памятников искусства перешла ко „второму“ Риму, т.-е. к Константинополю. Число художественных богатств его особенно возрасло с того времени, как были конфискованы художественные сокровища, хранившиеся в языческих храмах.
А эти храмы, в некоторых случаях, представляли настоящие музеи, точнее сказать, картинные галлереи (пинакотеки), где помещались картины, пожертвованные и государством и частными лицами. О том, что в храмах стояли и статуи — помимо кумира того божества, которому храм был посвящен — нет известий, но в храмовом округе, несомненно, были и статуи. Есть известие, что император Август в своем дворце, вместо статуй и картин, собирал
