их первоначальный вид (Парфенон, Пантеон, храм в Баальбеке, термы Диоклетиана в Риме и пр.). В древние могилы клали новых покойников, причем старые могилы зачастую разрушались, а надгробные плиты нередко служили строительным материалом. В древних саркофагах хоронили людей, позже живших (Карл Великий был похоронен в античном саркофаге). Мраморные древние кресла служили епископскими кафедрами и т. д. Иногда даже языческие статуи были обращаемы в статуи святых. Но еще более гибельным для античных статуй было то, что, под влиянием религиозного фанатизма со стороны христиан, их подвергали совершенному разрушению. Правда, в первое время, когда еще не угас вкус к античной культуре, их щадили; так, в первоначальной церкви Софии в Константинополе до Юстиниана стояло несколько сот языческих статуй. Изданный в 435 г. эдикт Феодосия II об уничтожении всех языческих храмов, конечно, не был проведен с абсолютной строгостью. Но как раз в это время исчезла из Парфенона знаменитая статуя, работы Фидия, Афины Девы, и о дальнейшей судьбе ее нет никаких сведений. В Риме Нарсес увез 571 статую. Император Констант, еще в середине VII в., увез из Рима много бронзовых украшений. Кульминационного пункта достигло разрушение памятников языческой культуры во времена иконоборства; затем последовала разрушительная деятельность арабов, враждебно относившихся ко всякого рода изображениям религиозного характера.
Опасным врагом для остатков античных развалин были устраиваемые подле них печи для пережигания извести. В Риме их было такое множество, что по их имени назван был даже целый квартал (Calcaranum, Le Calcare). Еще в XVIII в. в Афинах пережгли для получения извести одну из колонн храма Зевса Олимпийского. Очень часто памятниками античной архитектуры и скульптуры пользовались для строительных целей, почему отдельные части их нередко находят замурованными в стены позднейших построек. Известно, например, что Константин Великий воспользовался для своей новой резиденции, Константинополя, старым строительным материалом, который он брал и из храмов. Для своей арки в Риме Константин приказал взять камни из арки Траяна. Сельские церкви или часовни в Греции зачастую оказываются построеннымп отчасти из камня, взятого из близь лежащих древних развалин. В военное время древним материалом пользовались для сооружения укреплений; напр. храм Афины Победы на афинском акрополе был обращен в бастион, на котором стояла батарея. Разрушение памятников старины в Риме продолжалось, в сущности, в течение всего Средневековья. Но даже и в более
