Открыть главное меню

Страница:Близ грядущий антихрист и царство диавола на земле - сост. Сергей Нилус (1911).pdf/33

Эта страница не была вычитана
— 25 —

„одинъ благочестивый священникъ Тверской епархіи видѣлъ во снѣ обширную пещеру, слабо освѣщенную одною лампадою. Въ пещерѣ много духовенства. За лампадой образъ Божіей Матери. Передъ образомъ стояли въ облаченіяхъ: архипастырь Московскій, Филаретъ (находящійся въ живыхъ) и покойный протоіерей г. Ржева, отецъ Матвѣй Константиновскій, родитель означеннаго священника, въ жизни своей отличавшійся особымъ благочестіемъ. Всѣ стоятъ въ безмолвіи и страхѣ. У входа въ пещеру — самъ священникъ и одно мірское лицо, духовный сынъ о. протоіерея; оба они дрожатъ, а войти не смѣютъ. Среди безмолвныхъ моленій слышатся ясно слѣдующія слова: „мы переживаемъ страшное время — доживаемъ седьмое лѣто“. Съ этими словами пробужденіе въ большомъ волненіи и страхѣ. Сонъ повторяется до трехъ разъ все тотъ же, безъ малѣйшаго измѣненія, явный и страшный. Ни священникъ, видѣвшій это, ни духовный сынъ отца Матвѣя — оба рѣшительно ничего не понимаютъ — ни что значитъ сонъ этотъ, ни кѣмъ онъ посланъ“.....

Въ Оптиной пустыни тогда старчествовалъ преемникъ о. Макарія, великій старецъ Амвросій, святая жизнь котораго, мудрость и прозорливость извѣстны Православной Россіи едва ли не въ той же степени, въ какой прославленъ былъ Богомъ въ средѣ вѣрныхъ великій молитвенникъ и чудотворецъ земли Русской, отецъ Іоаннъ Кронштадтскій. Старецъ отецъ Амвросій на письмо графа Толстого далъ такой отвѣтъ:

...„Чтобы не оставить васъ безъ отвѣта, скажемъ нѣсколько, какъ думаемъ объ этомъ, основываясь на свидѣтельствѣ Божественныхъ и Св.-отеческихъ писаній.

„Были примѣры, что нѣкоторые довѣрялись всякимъ снамъ, впадали въ обольщеніе вражіе и повреждались. Поэтому многіе изъ святыхъ возбраняютъ довѣрять снамъ. Св. Іоаннъ Лѣствичникъ въ 3-й степени говоритъ: „вѣрующій сновидѣніямъ во всемъ неискусенъ есть, а никакому сну не вѣрующій любомудрымъ почесться можетъ“. Впрочемъ, сей же святый дѣлаетъ различіе сновъ и говоритъ, какимъ вѣрить можно, и какимъ вѣрить не должно. „Бѣсы,