Открыть главное меню

Страница:Барон. Система римского гражданского права. Вып. I (1909).pdf/29

Эта страница не была вычитана
16
ОБЫЧАЙ НАРОДА. § 4.

16 ОБЫЧАЙ ПАРОДА. § 4. consuetudo tenaciter servata; у новыхъ юр.: actus continui, non interrupti); соблюденіе можетъ быть прервано или тѣмъ, что данное правило перестаютъ соблюдать, или тѣмъ, что соблюдается противоположное правило.

2. Правовое убѣжденіе народа (т. н. opinio iuris. necessitatis, obligationis), т.-е. мнѣніе тѣхъ людей, которые соблюдаютъ въ оборотѣ извѣстное правило, что это правило съ точки зрѣнія права умѣстно, правильно. Правовое убѣжденіе не должно необходимо существовать у всгъхъ отдѣльныхъ людей; есть такія нормы, которыя по самому своему содержанію дѣйствуютъ лишь въ нѣкоторыхъ кругахъ общества (ремесленные, торговые обычаи), или примѣняются лишь въ нѣкоторыхъ областяхъ госуд. территоріи (мѣстное обычное право); но даже тамъ, гдѣ не существуетъ такихъ ограниченій, мѣра правового убѣжденія у отдѣльныхъ лицъ зависитъ всегда отъ степени ихъ развитія, занятій, образа жизни.—Правового убѣжденія не существуетъ. съ одной стороны, въ области обычнаго соблюденія извѣстныхъ актовъ щедрости (обычаіі рождественскихъ подарковъ никогда не перейдетъ въ обычное право) и, съ другой стороны, въ области закоренѣлыхъ злоупотребленій: что протнворѣчитъ началамъ нравственнаго или гражданскаго порядка, то не можетъ путемъ соблюденія сдѣлаться нормою права; напримѣръ: обычное примѣненіе такъ наз. берегового права, обычное несоблюденіе законной мѣры процентовъ \ обычное невзыскиваніе съ виновнаго супруга штрафа за расторженіе брака, обычай, по которому мужъ, потерявъ собственное имущество. можетъ затѣмъ свободно распоряжаться имуществомъ своей жены и т. п. 5 6. Закоренѣлыя злоупотребленія называются въ источникахъ consuetudines contra rationem, non rationabiles 7, такъ что къ нимъ относятся слова источниковъ 8 (значеніе которыхъ очень спорно): quod non ratione introductum sed errore primum, deinde consuetudine obtentura est, in aliis similibus non obtinet; это значитъ, что не можетъ нріобрѣсть силы обычнаго нрава и такое злоупотребленіе, которое произошло не отъ нечестнаго образа мыслей, а вслѣдствіе простого заблужденія. ДОѢкоторые романисты это мѣсто неправильно объясняютъ такъ, 51. 1. рг. D. de ив. 22, 1.—* с. 3. с. 10. X. de consuet. 1, 4; с. 20. i. f. X. de test. 2, 20. —' 1. 2. С. h. t. 8, 52: Nov. 131. с. 1. i. 1'.; c. 11. X. de consuet. 1. 1: с. 1. in VI. de const. 1, 2.—* i. 30. D. h. t. 1, 3.