нуждена была заняться ремеслом (что было запрещено), тайком сбывая продукт своего труда. Многие самураи, оказавшись на границе нищеты, бросали клан и уходили в город, становясь изгоями («ронины»). Из их среды выходили представители т. н. свободных профессий: врачи, преподаватели военного искусства, художники, писатели, ученые. Именно они сыграли основную роль в идеологическом оформлении антифеодального движения.
Упадок феодального х-ва повлек за собой возникновение нового слоя фактических владельцев земли. Это были либо те же самураи (госи) либо наиболее крепкие из крестьян, приобретшие землю (гоно). В виду того, что всякая продажа и покупка кланом была воспрещена, приобретение земли делалось в форме уступки, дара, предоставления во временное пользование и т. д. Т. о. в деревне появился слой крепких хозяев, нечто вроде мелких помещиков. Им было особенно тесно в рамках феодальных отношений; к тому же всякий нажим со стороны феодалов на крестьян прежде всего затрагивал этот новый слой, т. к. с него можно было больше взять. Поэтому многими из крестьянских мятежей, которыми пестрит японская история 18 и начала 19 вв., руководили именно эти кулацкие слои деревни.
В то же время рос и увеличивал свое влияние торговый капитал. Внешняя торговля страны была сведена правительством к минимуму: для иностранных судов был открыт только один порт Нагасаки, доступ в к-рый разрешался при этом только голландцам и в известной мере китайцам; самостоятельные же торговые сношения японцев с заграницей были строжайше запрещены (с 1639).
Этой мерой правительство хотело подорвать значение ю. — зап. феодалов, обогащавшихся благодаря внешней торговле, и самому захватить эти доходы. Однако и в этих узких рамках японские купцы успевали извлекать очень, большие прибыли'.
Торговля в Нагасаки велась на началах строгой монополии: ее вело объединение купцов пяти городов (Нагасаки, Киото, Сакай, Осака, Эдо), распределивших между своими членами доли участия. Во внутренней торговле главную роль играли курамото в Осака и фудасаси в Эдо. В их руках сосредоточивалась огромная часть рисовой продукции страны. К числу оптовых торговцев относились и тоя, к-рые сосредоточивали теперь в своих руках оптовую торговлю и перевозки в своем районе. Они захватывали в свои руки все снабжение данной местности, соединяясь в особые союзы: в Эдо был союз 10 оптовых фирм, в Осака — 24. Очень мощную экономическую группу представляли собой чайные торговцы, имевшие плантации в Удзи.
Торговый капитал был тесно связан с ростовщическим; те же самые курамото и фудасаси выдавали ссуды под залог будущих урожаев или наличных ценностей. К концу рассматриваемого периода чуть ли не все князья, не говоря уже о мелких самураях, очутились в зависимости от этих какэя.
Торговый и ростовщический капитал подчинил и пром-сть. Во второй половине Току — 634
гава пром-сть распадалась на три вида: клановую, цеховую и крестьянскую домашнюю.
Первая находилась в ведении феодалов, но т. к. она производила гл. обр. художественные изделия (особенно фарфор), то и удельный вес ее в общем х-ве был невелик. Вторая выступила в форме цехов, изготовляющих и сбывающих свою продукцию на монополистических началах. Представители торгового капитала проникали не столько в эти две отрасли, сколько в третью — крестьянскую домашнюю пром-сть, скупая у крестьян их продукцию, поставляя им сырье и обязывая их к отдаче своих изделий только себе и т. д. Так торговый капитал проник в самые глубины клановой организации.
Феодальное правительство не только обогащало казну за счет торгового капитала, вводя различные формы обложения купцов (специальные пошлины — мёга, единовременные налоги — гоёкин и т. д.), но и помогало феодалам самим непосредственно захватывать часть доходов купцов и ростовщиков, искусственно повышая цены на рис и прибегая к давнишнему средству — аннулированию долгов самураев. Производилась все чаще перечеканка денег для увеличения их количества. Со своей стороны феодалы действовали более прямо: известно немало случаев, когда разоренные самураи нападали на купцов и ростовщиков и грабили их, причем нередко к ним примыкала гор. беднота.
Одновременно разрушался и сословный строй. Как было выше показано, самурайство фактически распалось на несколько отдельных категорий: часть его осела на землю и превратилась в своего рода помещиков; часть ушла, в город, пополнив там ряды представителей свободных профессий; с другой стороны, многие горожане покупкой различных самурайских званий приобрели право дворянства. Система «четырех сословий» теряла свое реальное значение. Расшатывался и политический строй: в связи с ослаблением центр, правительства усилился сепаратизм кланов. Такие крупные кланы, как Сацума, Тёсю, Тоса и Хидзэн, выступают в середине 19 в. совершенно самостоятельно. Так назревал полный экономия, и политич. крах системы, сложившейся к 17 в.
Лит.: Книги по общей истории Я. на русском яз.: Костылев В. Я., Очерки истории Японии, Петербург, 1888; Конрад Н. И., Япония (Народ и государство), Петроград, 1923;Харнский К., Япония в прошлом и настоящем, Владивосток, 1926; Плетнер О. В., Аграрный вопрос в Японии (там же и библиография), Ленинград, 1928; его ж е, К изучению японского феодализма, «Аграрные проблемы», Москва, 1929, № 2. — На иностранных языках (книги, вышедшие после 1900): Berg Н., Japan’s geschichtliche Entwickelung, Halle, 1905; С 1 e m e n t E. W., A Short History of Japan, Chicago, «University of Chicago Press», 1915; Hara Katsur o, Histoire du Japon dds origines & nos jours, P., 1926; Koch W., Japanische Geschichte nach japanischen Quellen (Ethnographische Skizzen), Dresden, 1904; M a z e 1 i ё r e A. R., Le Japon (Histoire et civilisation), 8 vis, P., 1907—1923; Murdoch J..
History of Japan, 3 vis, London, 1910—26; Nach о d O., Geschichte von Japan, 2 Bande, Gotha — Lpz., 1906—29.
Библиографию по отдельным моментам японской истории можно найти в: Bibliography of the Japanese Empire, 1906—1926, compiled by O. Nachod, 2 vis, Lpz., 1928, стр. 150—306 и 712—713. Книги, вышедшие до 1900, указаны в: A Bibliography of the Japanese Empire, compiled by Fr. von Wenckstern, т. I (до 1893), Leiden, 1910, стр. 94—110, т. II (до 1906), Tokyo, 1907, стр. 102—150.
H. Конрад.
