Страница:БСЭ-1 Том 65. Эфемериды - Яя (1931)-2.pdf/39

Эта страница была вычитана

Лит.: Жалионис В., Юлий Янонис, «Октябрь», Москва, 1927, № 6 (здесь же помещены стихотворения Я.).

К. М.

ЯНСЕН (Jansen), Захарий, голландский оптик, изобревший ок. 1590 сложный микроскоп (см.). Я. приписывается также изобретение телескопа, хотя повидимому это неверно, и приоритет этого изобретения с бо́льшим правом принадлежит Иогану Липперсгею[ВТ 1] (см.) или Якову Метиусу. Во всяком случае Я. одним из первых стал строить телескопы.

Примечания редакторов Викитеки

  1. В энциклопедии нет такой статьи.

ЯНСЕНИЗМ, религиозно-общественное движение во Франции, возникшее в 17 в. на основе учения Корнелия Янсения (см.). Являясь по существу движением той части крепнувшей уже буржуазии, которая, не решаясь перейти в лагерь протестантов — в частности гугенотов,— все же не мирилась с феодальной идеологией католической церкви, янсенизм по форме был католической разновидностью пиетизма, т. е. стремления к строго благочестивой жизни, с уклоном к сектантству на протестантской и даже кальвинистской основе (отрицание свободы воли, признание предопределения и спасения благодатью, а не делами). Первая янсенистская община была основана Жаном Дювержье де Оранном в монастыре Пор-Рояль. Вокруг нее группировались известные богословы, проповедники и ученые, в том числе знаменитый математик и философ Блез Паскаль. Широкая педагогическая и успешная религиозная пропаганда Я. сразу натолкнулась на сопротивление иезуитов. Борьба между обоими лагерями сильно обострилась с появлением «Провинциальных писем» Паскаля (1656—57), вскрывшего двусмысленную практику иезуитов в делах морали и нанесшего тяжелый удар авторитету ордена во Франции. Людовик XIV стал на сторону иезуитов. Янсенистские общины были разогнаны, монастырь Пор-Рояль разрушен, а Я. был осужден папскими буллами 1705 и 1713. Я. во Франции дожил до 50-х гг. 18 века. Его сменило «французское просвещение», более отвечавшее идеологии поднимающейся буржуазии. В Голландии Я. существует и до сих пор в виде особой Утрехтской церкви. — Янсенисты известны своей педагогической деятельностью. Исходя из догмата греховности человеческой природы, они отрицали наказание и относились чутко и внимательно к детям. В своих школах они осуществляли принцип наглядности и самодеятельности и впервые стали применять в обучении грамоте звуковой метод вместо буквослагательного.

Лит.: Cazier A., Histoire générale du mouvement janséniste, 2 volumes, P., 1922.

ЯНСЕНИЙ (Jansenius), Корнелий (1585—1638), голландский богослов, положивший начало янсенизму (см.). Был с 1630 профессором богословия в Лувене и с 1635 епископом г. Ипра. В богословских концепциях Августина Я. почерпнул учение о предопределении и тем близко подошел к протестантизму; однако он не помышлял об отпадении от католицизма. Свои взгляды он изложил в сочинении, вышедшем уже после его смерти: «Augustinus sive doctrina Sancti Augustini de humanae naturae sanitate, aegritudine, medicina etc.» (Августин или учение блаженного Августина о здоровьи человеческой души, ее недугах, исцелении…).

ЯН (ЕН) СИ-ШАНЬ (р. 1882), виднейший феодал-милитарист Сев. Китая. Крупный помещик и капиталист пров. Шаньси. Военное образование получил в Японии, где примкнул к революционному обществу «Союзная лига», образованному Сунь Ят-сеном в 1905. По возвращении из Японии занимал должность начальника военной школы в Шаньси и командира одного из полков правительственной армии. Во время революции 1911 сражался на стороне революционных войск и в 1912 был назначен правительством на должность военного губернатора пров. Шаньси. В 1917 занял пост и гражданского губернатора пров. Шаньси, после чего все свои усилия направил на укрепление экономического положения этой провинции, содействуя развитию с. х-ва, кустарной пром-сти и индустриализации ее. Наличие в Шаньси запасов угля, железной руды, меди и нефти дало ему возможность создать ряд сталелитейных и механических заводов. Одновременно развита была текстильная, мукомольная и др. отрасли легкой пром-сти. На этой базе Я. сумел создать и собственную армию, к-рая в 1927 достигла численности ок. 100 тыс. чел. В Тайюане был создан собственный арсенал и поставлено производство винтовок, патронов и снарядов. За этот период своего «обрастания» в Шаньси Я. придерживался политики невмешательства в гражданскую войну в Китае вплоть до конца 1927, когда он вошел в соглашение с нанкинским правительством Чан Кай-ши для совместной борьбы с мукденской группировкой Чжан Цзо-лина. В сент. 1927 Я. входит в военный совет нанкинского правительства, назначается командующим войсками в Сев. Китае и после разгрома мукденской армии в мае—июне 1928 — командующим войсками в Пекин-Тяньцзинском районе; входит в состав Гос. совета нанкинского правительства, назначается председателем комитета по делам Монголии и Тибета и членом ЦК Гоминьдана. Однако он тут же приступает к сколачиванию блока против Чан Кай-ши, вовлекая Фын Юй-сяна, гуансийскую группировку и ряд милитаристов Сев. Китая. В конце 1929 блок был окончательно оформлен в виде т. н. «Северной коалиции», в состав к-рой вошли левые гоминьдановцы — лидеры т. н. «реорганизационистов» во главе с Ван Тин-вэем. Начавшаяся весной 1930 вооруженная борьба против Чан Кай-ши продолжалась до осени 1930 и окончилась неудачей для войск Северной коалиции. Основные их кадры — войска Я. и Фын Юй-сяна отошли в пров. Шаньси. Со вводом мукденских войск в Пекин-Тяньцзцнский район Я. утратил свое первенствующее положение в Сев. Китае.

С. Тармосин.

ЯНСОН, Николай Михайлович (род. 1882), видный партийный и советский деятель. Родился в Петербурге в семье рабочего. В 1905 вступил в ряды РСДРП(б). Был арестован в Ревеле и направлен в Тобольскую ссылку, откуда ему в 1907 удалось совершить побег в САСШ. Здесь Я. Пробыл до 1917, работая на фабриках и заводах в качестве слесаря-инструментальщика и ведя партийно-обще-