при рытье ямы земля насыпается по краям ее, образуя вал кругом амбара, что увеличивает его емкость Дно и бока Я. н. плотно утрамбовываются толстым слоем глины. При первом наполнении такой ямы нефтью часть последней неизбежно впитывается. Для уменьшения потери в яму предварительно напускается слой воды. Запасные амбары, заполненные водой на случай пожара, могут служить водохранилищами.
ЯМЫШЕВСКИЙ ПОСЕЛОК, селение Коряковского района Казакской АССР; расположен в 55 км к Ю.-В. от Павлодара и в 6 км от правого берега Иртыша, у Ямышевского самосадочного соляного озера. Последнее играло большую роль в снабжении солью Зап. Сибири с начала 17 до второй половины 19 вв., когда начали развиваться соляные промыслы на соседних озерах (Коряковском и др.), более богатых солью. До этого времени Я. п. (возникший в 1613) вел большую торговлю с Зап. Сибирью и Джунгарией; в частности торговлю рабами-казаками («киргиз-казаками»), которых приобретали и русские. Торговля рабами официально была прекращена в 1822, но фактически продолжалась до шестидесятых годов 19 века.
ЯН (Jahn), Отто (1813—69), нем. историк музыки. Собрал большой биографический материал о Бетховене, Моцарте и Гайдне. Автор четырехтомной биографии Моцарта («W. A. Mozart», 1856—59, шестое издание в 1923 в переработке Г. Аберта), к-рая по широте охвата источников и по критическому подходу к ним оставила далеко позади все предыдущие опыты жизнеописания этого композитора. Ряд статей Я. о музыке, в т. ч. и полемических — против Берлиоза и Вагнера, собраны были в «Gesammelte Aufsätze über Musik» (1866, 2 изд., 1867).
Лит.: Otto Jahn in seinen Briefen, hrsg. von E. Petersen, Lpz,, 1913.
ЯH (Jahn), Фридрих Людвиг (1778—1852), нем. педолог, основатель германской системы гимнастики, названной им «Turnen». В его системе преобладающую роль играли снаряды; Ян и его ученики придумали ряд самых разнообразных упражнений на аппаратах (параллельные брусья, кольца и т. п.). Система Яна возникла в связи с военной борьбой против французов (1810) и первые созданные им гимнастические организации имели совершенно определенный политический характер. Гимнастика Яна — гимнастика не для детей, но для взрослых, готовящихся к тяжелым военным походам. Надо однако отметить, что Ян придавал большое значение и естественным движениям — ходьбе, бегу, плаванию, и пытался разлагать их на элементы с целью изучения. Его первое сочинение «Die Deutsche Turnkunst», изданное в Берлине в 1816, дало начало обширной литературе по гимнастике. — В наст. вр. система гимнастики Яна признается не отвечающей требованиям рациональной гимнастики, тем более — требованиям советской физкультуры. См. Гимнастика, Физическая культура.
ЯН ЛЕЙДЕНСКИЙ (собственно Бокельсон, голландск. Beukelzoon, нем. Bockelson, 1509—36), один из вождей сев.-герм. анабаптизма. Биографические данные о Я. Л. скудны. Он был побочным сыном сел. старосты Бокеля в Севенгагене близ Лейдена; в детстве обучался портняжному ремеслу; юношей в поисках работы он побывал в Англии, где прожил 4 года, затем жил во Фландрии. Вернувшись в Лейден, он женился и попытал удачи в торговле, но скоро разорился. Как мелкий ремесленник, человек, близко стоящий к наименее обеспеченному слою городского плебейства с его полупролетарским характером, Я. Л. примкнул к наиболее радикальному течению эпохи, к-рое нашло свое крайнее выражение в анабаптизме. Поклонник Мюнцера, Я. Л. стал учеником Яна Матиса (Jan Matthys), гаарлемского булочника, идеолога воинствующего анабаптизма, средоточием которого с 1533 стал г. Мюнстер, в 1532 перешедший в руки протестантов (подробнее см. Реформация). Патрицианская буржуазия и дворянство бежали тогда из Мюнстера, а анабаптисты из Нидерландов стали массами стекаться в город. В январе 1534 сюда был отправлен из Нидерландов и Я. Л., а в феврале в Мюнстер прибыл Ян Матис. В условиях осады Мюнстера епископскими войсками (в феврале 1534) власть в городе сосредоточилась сначала в руках Яна Матиса, а после его смерти (5 апреля 1534) перешла целиком к Я. Л., к-рый благодаря своему уму, религиозному энтузиазму и организаторским дарованиям выдвинулся на первое место. Я. Л. принял титул царя израильского, царя «Нового Сиона»,— акт, характерный для анабаптистской концепции божества в духе ветхозаветных представлений о гневном израильском Иегове. Члены избранного в помощь Я. Л. Совета двенадцати также назывались «старейшинами двенадцати колен Израиля». Созданный им режим был своеобразным осуществлением идей христианского коммунизма. Было произведено уничтожение частной собственности на драгоценные металлы, а весь денежный фонд был передан в руки правительства, к-рое черпало из него средства на наем ландскнехтов и рассылку агитаторов. Но частная собственность других видов не была уничтожена; введен был лишь ряд ограничений, вытекавших из условий жизни в осажденном городе. Так, в целях получения наибольшего сбора урожая, землю, к-рой располагал город, отняли у ее собственников и распределили между теми, кто имел силы ее обрабатывать. На ремесленников правительство возлагало определенные общественные поручения, хотя в общем оно бережно относилось к их труду и имуществу, а также к цеховым организациям. В области потребления уравнительные тенденции правительства в духе сектантских традиций средневековья сказались особенно резко. Город был разделен на районы, был произведен строгий учет всех продуктов, и распределение их перешло в руки должностных лиц, к-рые в духе древнехристианских традиций назывались диаконами, причем особое внимание было обращено на продовольствование беднейших граждан. Предпринятая Я. Л. реформа брачных отношений, послужившая основой для легенды о крайней половой распущенности
