взявшему курс на сотрудничество с британским империализмом. Эта политика однако натолкнулась на сопротивление сильной части бурской («юж.-африканской») партии и привела к отколу от нее «националистической» фракции, лидером к-рой был другой ген. — Герцог (см.) (1912). Тогда Бота вступил в блок с юнионистами, во главе к-рых стоял не кто иной как Джемсон.
Основными проблемами внутренней политики Ю.-А. с. являлись вопрос о государственном и школьном языке, «цветная» проблема и рабочий вопрос. Из вопросов внешней политики наиболее важен был вопрос о взаимоотношениях с империей. Что касается вопроса о языке, то он до сих пор не урегулирован. В Оранжевой установилась система особых школ для буров и англичан. В других юж.-африканск. колониях преподавание для младшего возраста происходит на языке по выбору родителей, а для старшего — только на английском, изучение коего обязательно уже в первой ступени. Вопрос этот продолжает и до сих пор служить предметом жестокой партийной борьбы.
Еще более серьезной является крайне характерная для Юж. Африки «цветная» проблема. Сущность ее с точки зрения империалистов и бурских националистов заключается в проблеме удержания 1½ млн. белых — буров и англичан — своего нынешнего привилегированного положения рядом с 5½ млн. «цветного» населения, которое добивается своего экономического и социально-политического освобождения. Основным элементом «цветной проблемы» является именно экономика, т. е. аграрный вопрос. В то время как в руках белых в четырех автономных провинциях находится 230 млн. акров, «резервации», отведенные негрским племенам, занимают лишь 23,5 млн. акров и в частной собственности у негров находится лишь 2 млн. акров. Это распределение земли закреплено законом 1913, запрещающим неграм приобретать землю у белых. В резервациях живет более двух млн. негров. Примерно столько же живет на землях белых фермеров в качестве батраков и арендаторов, причем в силу гражданской неполноправности негра положение арендатора является полукрепостным. Наконец в шахтах насчитывается 280 тысяч негров, значительная часть которых работает по контракту. В то время как белый рабочий получал в среднем (до кризиса) в Юж. Африке около 480 фунтов в год, негр получает около 30 фунтов. Негры-рабочие должны иметь особые паспорта и подчинены специальному полицейскому надзору. Наконец закон 1926 запрещает «цветным» заниматься квалифицированным и полуквалифицированным трудом. Угнетенное положение негров политически закреплено их юридической неравноправностью. Негры не имеют избирательных прав, за исключением Капа (номинально — и Наталя), где этими правами пользуются лица, получившие какое-либо образование, что фактически тоже означает лишение прав подавляющей массы негрского населения. В нек-рых из юж.-африк. колоний негры платят особую подушную подать.Сходно положение индусов и китайцев.
Наиболее ожесточенные враги «цветных» в Южной Африке — фермеры и мелкая буржуазия и — представляющая эти слои бурского населения — националистическая партия. К ним следует добавить еще «рабочую партию», представляющую интересы рабочей аристократии. На разжигании этой расовой ненависти играет английский империализм, то надевая маску «защитника» негров против белых колонистов, то спекулируя на страхе этих последних перед «цветной опасностью».
В 1924 правительство юж.-африк. партии (кабинет Смутса, преемника Боты) уступило место националистическому кабинету Герцога, поддерживаемому лейбористами. Открылась эра грандиозных гонений на негров. Герцог выработал всеобъемлющую программу «решения» негрского вопроса, к-рая лишала негров избирательных прав даже там, где они ими все-таки пользовались, создавая для них особую курию, выбирающую в качестве представителей всего негрского населения Ю.-А. с. семь белых; ограничивала их местожительство особыми кварталами в городах; отстраняла их от общей муниципальной жизни, создавая для черных особые органы местного самоуправления, и т. д. Вся эта программа имела целью укрепление барьера между белыми и черными. Но Герцогу не удалось целиком ее провести. Прошел из нее лишь упомянутый закон, запрещающий туземцам заниматься квалифицированным трудом.
Сходно обстоит дело и с индусами. В 1913 иммиграция индусов и др. «азиатов» (китайцев, малайцев) в Юж. Африку была запрещена, а на всех уже осевших там был введен подушный налог в 3 фунта в год. Правда, после переговоров с представителями всеиндийского конгресса этот налог был отменен. В 1919 в Трансваале «азиатам» было запрещено приобретение недвижимости и занятие торговлей; этот закон лишал средств к существованию массу индусского населения. В 1924 в Натале «азиаты» были лишены избирательных прав, и для них, подобно неграм, было предположено создать специальные резервации. Правда, после переговоров с Ганди эти меры были смягчены.
Другой важнейшей проблемой в жизни Юж. Африки является рабочее движение. Классовая борьба буржуазии и пролетариата приняла особенно острые формы в годы перед империалистской войной. Стачки подавлялись с жестокостью, выделявшейся даже по сравнению с аналогичными действиями буржуазных правительств др. стран, с жестокостью, характерной для «цветного» законодательства Южной Африки (см. ниже Рабочее движение).
К этому водовороту классовой и национальной борьбы прибавляется еще борьба растущего юж.-африк. национализма против метрополии. Во время мировой войны среди буров вспыхнуло восстание под предводительством ген. Девета (см.), героя Бурской войны, но восстание было подавлено, и Юж. Африка благополучно участвовала в войне на стороне Англии, действуя гл. обр. против Герм. Ю.-З. Африки и др. герм. колоний. После войны с приходом к власти Герцо-
