т-ва «Просвещение» в 22 томах. В 90-х годах Ю. принимал участие в известной полемике народников с марксистами. В ряде статей Ю. нашли себе выражение наиболее реакционные черты «учения» эпигонов народничества. «Просветительную утопию» Ю. Ленин назвал «крепостнически-бюрократически-буржуазно-социалистическим экспериментом» (Соч., т. II, стр. 294), сравнивая ее с откровенно крепостническими реставрационными планами пресловутого охранителя Шарапова. В проектах аграрной реформы Южаков все упования возлагал «на честь и совесть привилегированных классов», а рабочие должны пока выжидать и не начинать с «неосновательной самоуверенностью» самостоятельной борьбы с эксплоататорами. Программа Ю. сводилась к таким требованиям, как реорганизация крестьянского банка, учреждение колонизационного управления, разработка и регулирование арендного вопроса, устранение всяких препятствий, опутывавших сельскую общину, переход к общественным запашкам и развитие общественной обработки сырья, добытого из земли. «Всмотритесь в эту программу,— говорит Ленин (Соч., том I, стр. 143),— и вы увидите, что эти господа вполне и целиком становятся на почву современного общества (т. е. на почву капиталистических порядков, чего они не сознают) и хотят отделаться штопаньем и починкой его, не понимая, что все их прогрессы — дешевый кредит, улучшение техники, банки и т. п. — в состоянии только усилить и развить буржуазию». Ю. — народник правого направления с уклоном к славянофильству. По своим социологическим взглядам, наиболее полно изложенным в «Социологических этюдах», Ю. — один из наиболее характерных представителей «субъективной» школы в социологии, отвергавшей классовую точку зрения и отводившей в социальном процессе главную роль «этическим факторам».
ЮЖАКОВА, Елизавета Николаевна (1852—1883), революционерка 70-х гг., дочь ген.-лейтенанта, сестра публициста С. Н. Южакова. В 1870, живя в Швейцарии, Ю. сблизилась с Нечаевым и с группой эмигрантов и работала в типографии «Набата», издававшегося Ткачевым. По возвращении в Россию Ю. принимала деятельное участие в работе одесских революционных кружков. В 1879 Ю. была арестована. В 1880 за распространение прокламаций в Кишиневе и за содействие организованному Ф. Юрковским похищению денег из Херсонского казначейства Ю. была приговорена одесским военно-окружным судом к 15 годам каторжных работ, замененных ссылкою на поселение. В 1881 бежала из ссылки, но вскоре была задержана и приговорена за побег к 6 месяцам тюрьмы. В 1883 Ю. была убита политическим ссыльным И. А. Бачиным, ее мужем, покончившим затем с собою.
ЮЖИН, Александр Иванович, псевд. Сумбатова, б. князя(1857—1927), актер, драматург, народный артист республики (с 1922), из грузинской семьи; окончил Петербургский ун-т (юридич. факультет). Против воли отца стал актером с конца 70-х гг. в любительских труппах Петербурга, с 1881 — в московском театре А. Бренко, с 1882 и до конца жизни — в Малом театре (с 1909 его руководитель). Современник эпохи революционного народничества, Южин, воплощая героические образы классического и романтического репертуара Шиллера, Шекспира, Гуцкова, Гюго и др., вкладывал в них идейные стремления передовых слоев либеральной интеллигенции (80—90-х годов), задыхавшейся в тисках политической реакции. БСЭ-1 Том 65. Эфемериды - Яя (1931)-1.pdf/60 Враг актерского «нутра», формулы — «гений и беспутство», Южин принадлежал к школе актеров интеллекта, отличавшихся строгой продуманностью сценического образа и тщательной проработкой его. Он был одинаково силен как в трагических, так и в комедийных образах (напр. Гамлет, Фамусов). Ю. полагал смысл театра в том, чтобы «быть сгущенной жизнью, местом художественного воплощения борьбы человеческих характеров, учреждений, понятий». Этим принципам Ю. был верен и как драматург.
Несомненно однако, что эти принципы окрашивались Ю. в его драматургии психоидеологией той части либерального дворянства, к-рая не могла дольше терпеть самодержавия, но и не мирилась с капитализмом как системой, ломавшей старую романтику. Этим объясняется, что Ю. в своих пьесах отражал современную ему действительность, обнажая язвы капитализма, прогорающего барства, правящей бюрократии, буржуазной интеллигенции, подчеркивая злое действие «власти денег», полной «зверства, насилия, корысти, разврата, ненависти и вечной лжи». Написанные сценическим языком, в каноне традиций драматургии Островского, и не без влияния в последних пьесах чеховских приемов, пьесы Южина («Цепи», 1886, «Джентльмен», 1897, «Закат», 1899, «Ночной туман», 1916, и др.) составляли излюбленный репертуар столичных и провинциальных театров, шли на грузинском и армянском яз., были переведены на иностранные языки (нем., франц., чешский и др.) и ставились в театрах Зап. Европы. Кроме бытовых пьес на современные темы у Ю. имеется три исторических драмы: «Царь Иоанн IV», 1884—85, «Старый закал», 1895, «Измена», 1903; сюжет последней — «культурная борьба Грузии за христианский гуманизм, свободу женщины, человеческое достоинство и народность». После Октябрьской революции Ю. остался на своем посту директора Малого театра, считая, что должен и может принимать участие в строительстве новой жизни. Но чуждый классовому мировоззрению пролетариата, Ю. мог воспринимать революцию лишь поверхностно, внешне. Этим объясняется то, что, не противодействуя новой тематике, Ю. цепко держался за традиционные театральные формы.
