Страница:БСЭ-1 Том 64. Электрофор - Эфедрин (1934).pdf/264

Эта страница была вычитана

их поверхности. В пустынях Э. к. вытачивает т. н. ярданги, или систему параллельных желобов, разделенных острыми гребнями, затем конические и цилиндрич. углубления — эоловые котлы и др. сходные формы рельефа пустынь.

ЭОЛОВЫ ОСТРОВА, группа островов в Тирренском море, чаще называются Липарские острова (см.).

ЭОЛОВЫЕ ОТЛОЖЕНИЯ, группа континентальных осадков, образующихся при помощи ветра. Типичным видом Э. о. являются дюнные пески, скопляющиеся на морских побережьях, в долинах рек и в песчаных пустынях.

ЭОРТОЛОГИЯ (греч.), учение о праздниках, о календарных праздничных циклах, недельных, месячных и годовых. В установлении праздничных дней и кругов связались три разнородных принципа: чередования работы и отдыха, смены сезонов и производственных этапов, годовщины семейных, местных, культовых, военных и др. исторических событий. Устойчивое соединение этих принципов обычно создавалось в пору оседлости, варьируя в дальнейшем с изменением общественных форм. Но уже на ранних ступенях обществ. развития религия взяла на себя роль «осветительницы» праздников, создавая одновременно и собственные праздники, которые внедрялись в народный быт с целью одурманивания трудящихся масс. Уже в доклассовом обществе при установлении цикла праздников выдвигались производственные мотивы охотничьего, скотоводческого и земледельческого хозяйств, которые неизменно переплетались с магическими процедурами и церемониями. Феодализм также принес своего рода «производственные» смотры в виде военно-спортивных состязаний, «игр» и турниров, а развитие торговли приурочивало свои показы, «ярмарки», к местам и датам культов. Буржуазия выдвигала наряду с традиционными празднествами и культами свои торжества, но боязнь рабочих масс толкнула ее к смычке с последышами феодальных традиций и к союзу с церковью, с ее традиционными культами и праздничными кругами, как орудием отвлечения внимания масс от своих интересов. Вообще после революционных восстаний, с водворением реакции обычно пышно расцветали мистика, клерикализм, с обновлением старых и установлением новых культовых дат и празднеств. Так было после неудачной попытки рационализации Э. в эпоху Франц. революции и после революции 1905 в России. В СССР впервые осуществляется разумное и свободное от всякой мистики разделение принципов отдыха, производственного смотра и коммеморативного момента и создается первая рационализация Э.

Лит.: Kellner H., Heortologie, 3 Aufl., Freiburg i/В., 1911; Глан Я., Антирелигиозная литература за 12 лет (1917—29), Москва, 1930; то же, за 1929—1930, Москва, 1930.

ЭОС (Eos), в греч. мифологии богиня («розоперстая») утренней зари, римская Аврора (см.).

ЭОФИТОВЫЙ ПЕСЧАНИК, кварцевый песчаник с отпечатками медуз. Э. п. относится к кембрийской системе и распространен в юж. Швеции и Прибалтике. Он рассматривается как типично мелководное морское отложение.

ЭОЦЕНОВЫЙ ОТДЕЛ, эоцен, см. Третичный период (система).

ЭПАМИНОНД (Epameinondas), греч. (фиванский) полководец и политический деятель (год рождения не установлен, ум. в 362 до хр. э.); происходил из знатной, но небогатой семьи. Примкнул к демократической партии, свергнувшей в 379 под предводительством друга Э. Пелопида олигархов, поддерживаемых спартанцами. Силами фиванских войск, состоявших в значительной мере из беотийских крестьян [см. также Греция (древняя), Исторический очерк, Б.С.Э., т. XIX, ст. 108], Э. нанес спартанцам решительное поражение в битве при Левктрах (371), вторгся в Лаконию, организовал аркадскую федерацию и освободил от спартанцев порабощенную ими Мессению. Затем Э. стремился лишить Афины их господства на море и превратить Фивы в морскую державу. Однако та самая особенность общественного строя Беотии, которая способствовала военным успехам Э., — наличие крепкого крестьянства — имела и свою оборотную сторону, а именно — общую культурно-экономическую отсталость Беотии, помешавшую Э. осуществить его широкие политические планы. Поэтому после смерти Эпаминонда (погиб от раны в битве при Мантинее в 362) ослабление Спарты и Афин привело не к фиванской, а к македонской гегемонии. Э. был создателем т. н. «косого строя», одного из значительнейших достижений в области военной тактики, которое македонские цари использовали в своих завоевательных походах.

Лит.: из древних авторов — Плутарх (биографии Пелопида и Агезилая и De genio Socratis), Ксенофонт (Hellenika) и Корнелий Непот (Epaminondas); из историков нового времени: Мeissner A. G., Epaminondas, Biographie, 2 Teile, Prag, 1798—1801; Pomtow L., Das Leben des E., sein Charakter und seine Politik, B., 1870; Swoboda E. (ст. в 5-м томе Рaulуs Realenzyklopǎdie der klassischen Altertumswissenschaft, hrsg. v. Wissowa, Stuttgart, 1905).

ЭПЕЙРОГЕНИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ, длительные и медленные вековые колебания (см.) земной коры. Э. д. (по Штилле) охватывают обширные пространства, выражаются в вертикальных колебаниях, в пологих прогибах и выгибах, представляя собой «коробление» земной коры. Они создают крупные формы рельефа земли (бассейны, равнины, плато) и участвуют также в образовании гор. В последнем случае следует различать создание внутренней структуры гор (складок, надвигов, сбросов и пр.), обусловленное орогеническими движениями, и последующее воздымание данной области, представляющее уже собственно Э. д. По Штилле, Э. д. не изменяют тектонической структуры, т. е. не сопровождаются образованием складок, сбросов и пр. дислокаций. Это утверждение однако не бесспорно. Термин Э. д. введен Гильбертом в противовес орогеническим (горообразовательным) движениям.

Лит.: Ог Э., Геология, т. I, М., 1924; Мушкетов И. В., Физическая геология, т. I, Л., 1924; Обручев В., Новые идеи в тектонике, «Известия Геолог. комитета», Л., 1926, т. 45, № 1; Милановский Е., Очерк теории геосинклиналей в ее современном состоянии, «Бюллетени Моск. об-ва испытателей природы», М., 1929, № 3 и 4; Личков Б. Л., Новые течения в геологической науке, Л., 1929; Stille H., Grundfragen der vergleichenden Tektonik, B., 1925; Gilbert G. K., Lake Bonneville, Washington, 1890.

ЭПЕНДИМА (греч. ependyma — верхняя одежда), тонкий однослойный эпителиальный покров, выстилающий мозговые желудочки и центральный канал спинного мозга. Э. состоит из клеток цилиндрического эпителия, в первые годы жизни мерцательного (см. Мозг). Воспаление Э. (т. н. эпендимит) ведет к образованию головной водянки.

ЭПЕРНЕ (Epernay), город во франц. департаменте Марны, на левом берегу р. Марны, в 30 км к Ю. от Реймса. Узел ж. д. на линии Шалон-на-Марне—Париж; 20.590 жит. (1926). Один из главных центров производства шампанского.