ных редакторов. В 1863 издание было прекращено.
«Настольный словарь для справок» петрашевца Ф. Г. Толя гораздо интереснее в смысле отражения буржуазно-демократических влияний. Он вышел в период 1863—66 в 3-х томах с дополнением. Мелкобуржуазная идеология и отчетливый налет утопического социализма характерны для словаря. Крестьяне определяются как «владельцы средних и малых хозяйственно-употребляемых имений, кои до последнего времени были арендаторами или даже крепостными государства или частных лиц»; автор статьи «Крестьяне» решается утверждать, что «указы Екатерины II предали крестьян совершенному произволу землевладельцев»; в статье «Революция» всячески подчеркивается момент участия в ней народных масс — «революция есть переворот, совершенный народом… Династические перевороты и захватывания власти, как например Луи Наполеоном 2 дек. 1851, не называются революциями, а государственными переворотами». Характерна статья «Социализм». Социализм определяется в ней «как учение реформаторов, имеющих целью улучшить положение человека в обществе… Социализм стремится к добру, совершенству, прогрессу, равенству, ищет преобладания правосудия, разума, свободы… Социалисты — все, кто думает о счастьи человечества». Он «стремится преобразовать посредством ассоциаций собственность и семейство» и «думает достигнуть согласия на земле не обузданием страстей, а разумным удовлетворением их». В связи с этим приобретают особый смысл и популяризаторская установка словаря, предназначенного для «средних классов, не знакомых с иностранными языками», и то, что он ставил своей целью дать для своего читательского круга объяснения главных терминов науки, искусства и ремесл.
В 1873 начал выходить «Русский энциклопедический словарь» под редакцией профессора востоковедения И. Н. Березина, ранее участвовавшего в редактировании незаконченного «Энциклопедического словаря русских ученых и писателей». «Русский энциклопедический словарь» вышел в шестнадцати томах; последний том появился в свет в 1879. Словарь сгруппировал вокруг себя выдающихся дворянско-буржуазных ученых пореформенной России: В. О. Ключевского, С. М. Соловьева, В. И. Ламанского, Д. И. Менделеева, П. П. Семенова и мн. др. Словарь этот отводил большое место России, Востоку и Византии. Прикрывшись «аполитичностью» науки и объявив, что будет «пускать в ход» лишь признанные и проверенные наукой положения, словарь на деле сыграл роль орудия крепостнической реакции, всячески борясь против идеологии революционного народничества. В статье «Социализм» была дана следующая его характеристика: «Несколько лет назад развернул свое преступное знамя самый нелепый и воинствующий социализм из всех существующих в мире — социализм русский. Казалось бы, русская жизнь менее всего представляла материала для развития этих противогосударственных учений. Ни резкого давления капитала на труд ни безземельного пролетариата у нас не оказывалось, но на самом деле это не предотвратило зла, а только дало ему чрезвычайно своеобразное направление». И в ряде других статей редакция отмежевывалась от социализма и стремилась заслужить благоволение правительства и «монарха», в чем она и успела, получив «милостивое соизволение» «наследника-цесаревича» на «посвящение словаря его августейшему имени». Характерна и статья о К. Марксе, который назван в словаре «последователем учения Овена, в диалектике следующим за Гегелем, продолжателем Прудона, заимствующим основы своих теоретических построений у мало известного социалиста Родбертуса». Резюмируя свою резко отрицательную статью, автор говорит: «Признавая единственным хозяином труд, а капитал только избытком рабочего времени, теряемым рабочим в пользу капиталистов, Маркс ограничился односторонними нападками на капитал, не давши собственных указаний к организации труда, и таким образом, подобно другим социалистам, разрушает, ничего не создавая».
Еще более яркое лицо крепостнической дворянской реакции имел «Всенаучный энциклопедический словарь», выходивший в качестве приложения к журн. «Кругозор» в 1876—78 (в отд. изд. 1878—82, в трех частях) под редакцией такого зубра, как В. П. Клюшников, автор романа «Марево».
В 1890 начала издаваться самая крупная из всех дореволюционных Э. — известный Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона (см.). Его издателями явились Ф. А. Брокгауз, немецкий издатель и книготорговец (Лейпциг), и И. А. Ефрон — русский типограф-предприниматель. Ежегодно выходило 4—5 томов, 1-е издание Э. закончилось в 1907, составив 86 полутомов (включая 4 дополнительных). Насыщенный богатым справочным материалом и имеющий значительное количество крупных статей, словарь Брокгауза и Ефрона имел значительное распространение (30 тыс. экз.) несмотря на довольно высокую цену. Главными потребителями его явились академические (университетские и др.) библиотеки, высокооплачиваемая интеллигенция и верхушка эксплоататорских классов. В нем в значительной мере, особенно в первых томах (до буквы В), выходивших под редакцией проф. И. Е. Андреевского, были использованы в переводе статьи немецкого издания Брокгауза. После смерти И. Е. Андреевского новая редакция, во главе с К. К. Арсеньевым, значительно увеличила количество оригинальных статей и привлекла к словарю широкий круг научных деятелей либеральной буржуазии (от П. Милюкова, В. Герье, Н. Кареева до легальных марксистов, П. Струве и М. Туган-Барановского), в числе которых оказались многие будущие активные члены к.-д. партии. В словаре бок-о-бок с либералами прекрасно уживались представители дворянско-крепостнической реакции, особенно обильно представленной в отделе философии и религии. Словарь явился орудием буржуазии в эпоху огромнейшего роста рабочего движения и создания партии пролетариата. Общественный отдел словаря, помещая такие статьи, как «К. Маркс» (автор П. Струве), «Коммунизм» (автор Н. Водовозов), «Социализм» (автор Н. Кареев), под прикрытием научного «беспристрастия», «объективизма» и «прогрессивной» и либеральной трактовки ряда тем фактически уже вел борьбу с рабочим движением и стремился дезориентировать читателя в социальных вопросах. П. Струве грудой справочного материала и фактических «тонкостей» затемнял революционную сущность учения Маркса, Н. Кареев усиленно восхвалял т. н.
