Страница:БСЭ-1 Том 63. Э - Электрофон (1935).pdf/71

Эта страница не была вычитана

из поля зрения. Как и последовательный образ, эйдетический образ физиологически представляет собой проявление продолжающегося (так паз. остаточного) действия возбуждения зрительного аппарата. Для обнаружения эйдетизма испытуемому предъявляется изображение (обычно размером в почтовую открытку, см. рис. 1) на сером экране; после экспозиции в течение 20—30 сек. изображение убирается.

Обладающее Э. лицо продолжает как бы видеть после этого на пустом экране изображение убранного рисунка и оказывается в состоянии передавать, как бы считывая, все бывшие на предъявленном рисунке детали. При этом отчет об изображении оказывается исключительно подробным и включает очень мелкие и точные детали.

Наглядное подтверждение сходства эйдетических образов с реальным видением можно получить с помощью исследования рисунков: лицо, видящее эйдетический образ, оказывается в состоянии обвести его, точно повторяя контуры рисунка и достигая при этом исключительного эффекта, который невозможен при простом рисовании «по памяти». На рис. 2 приведены два рисунка одного и того же ребенка 13 лет; рис. «а» сделан по предложению нарисовать бегущего человека; рис. «б» сделан после того, как с помощью предъявленной картинки у ребенка был вызван эйдетический образ и ему было предлоб жено обвести его; пластичРис. 2. Рисунок бегу

ный и динамический хащего человека, сде

рактер полученного контуланный девочкой 13 лет: а  — по заданию, ра с наглядностью покаб — после вызванного зывает, что механизм риу нее эйдетического сования по соответствуюобраза. щей известному представлению схеме заменился здесь иным механизмом обведения видимого ребенком контура.

Подобные яркие эйдетические образы, считавшиеся раньше исключительными и нетипичными явлениями, по данным исследований Иеиша и его учеников, весьма распространены, особенно там, где наряду с большой пластичностью нервного аппарата еще слабо развиты процессы обобщения, абстрагирования. Исследования показали, что Э. особенно развит в детском возрасте (рис. 3); данные Кро показывают, что число детей-эйдетиков в предпубертальном возрасте (т. е. до наступления половой зрелости) доходит до 61%; по данным Бонте, число обладающих Э. школьников составляет в среднем 32%; другие авторы дают весьма неодинаковые цифры. Имея в своей основе процесс инерции зрительного возбуждения, Э. оказывается однако не элементарным физиологическим процессом, но сложным психофизиологическим явлением, в связи с чем на распространенность эйдетизма кроме чисто естественных факторов (различная географическая распространенность эйдетизма, конституциональные особенности и т. д.) оказывают влияние особенности воспитания. Эйдетизм, как правило, оказывается более распространенным среди профессий, имеющих дело с наглядными образами (художники), чем среди работников, занятых отвлеченным интеллектуальным трудом.I Явления эйдетизма, приближаясь по своему характеру к физиологическим последовательным образам, одновременно связаны и с представлениями. Исследования Йенша показали, что по своим характерным особенностям они занимают среднее место между первыми и вторыми: сходство с буквальным видением эйдетического образа, возможность получить с

Рис. 3. Эйдетические рисунки: а — ороченского ребенка, б — ойротского ребенка 11 лет, в — бурятского ребенка 12 лет, г — бурятского ребенка 12 лет, б — бурятского ребенка 11 лет.

эйдетического образа негативное последовательное изображение приближают его к обычным последовательным образам; с другой стороны, в отличие от обычных последовательных образов эйдетические образы дают значительно бблыпую устойчивость пространственных соотношений (они напр. не дают резкого увеличения размера при отдалении экрана, как это обычно бывает с простыми последовательными образами); вместе с тем эйдетические образы гораздо более пластичны и значительно резче, чем последовательные образы, изменяются под влиянием эмоций, интереса, интеллекта, практического опыта и др. Иенш и его школа, извращая объяснение генезиса Э., пытаются создать на основе явлений эйдетизма идеалистическую систему познания в противовес единственно научной теории познания  — теории отражения марксизма-ленинизма. По учению Иенша, основой развития психики являются некие первоначальные структурные «образы созерцания» (Anschauungsbilder) как присущие субъекту «недифференцированные единства», от к-рых уже в течение жизни ребенка благодаря сталкиванию с окружающим миром выделяются, с одной стороны, восприятия и ощущения, с другой, — представления. Полная дифференциация однако никогда не достигается, поэтому на восприятия всегда оказывают влияние эйдетические «образы созерцания».

Отсюда делается вывод, что дети обладают способностью Э. потому, что у них первоначальные (uranfangliche) эйдетические основы (Anlagen) психики еще не дифференцировались (этим подтасовывается научная концепция о диффузности восприятия младенцев). Вместе с тем Иенш утверждает, что психическое развитие нецивилизованных народов (Naturvolker) не способно подняться выше стадии недифференцированного Э. У цивилизованных же народов дифференциация сложных психических процессов может происходить и до рождения и унаследоваться индивидом. У отдельных, высоко