животных и растений всемогущим творцом, который этим актом завершил сотворение мира.
Некоторую брешь в этой прочно державшейся в течение всего средневековья и эпохи Возрождения библейской догме пробивает начавшееся в 17 веке развитие палеонтологии. В это время старинное представление об ископаемых животных и растениях как продуктах «игры природы» или образованиях, представляющих результат действия какой-то мистической «пластической силы», постепенно заменяется идеей с том, что эти животные и растения представляют собой остатки животных и растений, которые действительно жили на земле в далекие времена и сильно отличались от современных. Господство церкви было однако настолько еще мощным в то время, что эта идея большинством геологов и палеонтологов была облечена в оболочку т. н. дилювианизма, цримирявшего ее с церковным учением: ископаемые животные и растения суть остатки тех организмов, к-рые погибли во время всемирного потопа. До середины 18 в. идеи «божественного толчка», «первоначального творения», постоянства и неизменности всего сущего и т. п. господствуют не только в биологии, но и во всем естествознании.
Однако, начиная уже с конца 17 в., это представление естествоиспытателей о постоянстве и неизменности природы стало все чаще и резче вступать в противоречие с фактическим материалом, накопившимся к тому времени во всех областях естествознания и приводившим неизбежно к идее развития. В этом отношении наряду с некоторыми выдающимися успехами в области теоретической механики, астрономии и математики заслуживает внимания и одна отрасль биологии, а именно систематика животных и растений, к-рая впоследствии сыграла огромную роль в развитии эволюционного учения. Систематика начала особенно развиваться в эпоху Возрождения, ознаменовавшуюся, как известно, рядом научных открытий и изобретений, многими путешествиями и географическими открытиями, которые сопровождались накоплением массы сведений о разных странах, об их флоре и фауне. К этому же времени относится и открытие ряда крупных ботанических садов в Европе. С первой попыткой дать классификацию растений, основанную на естественных признаках, выстуцил в 1539 немецкий ботаник Иероним Трагус (Во к), издавший «травник», в котором все растения были разделены по форме и устройству цветка. В том же 16 веке Конрад Геснер предлагает классификацию, основанную на форме и устройстве цветка, плода и семени, а Андреа Цезальпин — на основании количества семян у цветковых растений и порядка расположения их. В 17 веке Рей, основываясь на особенностях плода и цветка, делит растения на два основных отдела — на простые и сложные. Работы Рея кладут начало и научной систематике животных, которых он, следуя Аристотелю, делил на животных с кровью (позвоночных) и без крови (беспозвоночных), но при этом впервые положил в основу классификации позвоночных анатомию. Рей впервые же устанавливает и понятие «биологического вида», которое в дальнейшем сыграло огромную роль в развитии не только систематики, но и всей биологии в целом. Глубокий след в истории биологии, особенно систематики растений и животных, оставили труды К. Линнея (1707—78). В отличие отЦезальпина и Рея Линней полагал, что наиболее совершенной может быть такая классификация растений, которая будет основываться на «постоянных» и «неизменных» признаках растений. В качестве таковых Линней остановился на тычинках и пестиках как основных органах воспроизведения, без которых невозможно образование семян, но которые однако далеко не так неизменны, как это полагал Линней. Представляют интерес также и некоторые принципы классификации животных, предложенные Линнеем. Так например, он впервые ставит человека в один ряд с обезьянами и полуобезьянами, объединив их в одну группу «приматов», причем человеку он дает особое название — Homo sapiens (разумный человек), в отличие от человекоподобных обезьян.
Линней правильно учел также один из наиболее характерных признаков высшего класса животных — их молочные железы, — что дало ему основание впервые употребить термин «млекопитающие», доныне сохранившийся в классификации позвоночных. Чрезвычайно важной положительной особенностью классификации Линнея является последовательно разработанная им бинарная номенклатура (см.) видовых названий. Как систему растений, так и систему животных Линней делит на 5 подчиненных друг другу групп: классы, порядки, роды, виды и разновидности. Классификация Линнея сама по себе являлась колоссальным достижением биологии, одним из важнейших стимулов ее прогресса. Этого однако нельзя сказать относительно миросозерцания Линнея в целом, о его взглядах на эволюцию, образование мира и происхождение видов животных и растений. Здесь Линнейреформатор уступает место Линнею-консерватору, по своему мировоззрению стоящему намного ниже античных натурфилософов. Хотя он допускал возможность получения новых видов путем скрещивания, но в целом он придерживался того взгляда, что живые существа появились в результате творческого акта и остаются постоянно неизменными: «Видов столько, — писал он, — сколько различных форм было создано в самом начале (tot numeramus species, quot ab initio sunt creatae). Видов столько, сколько различных форм произвел в начале мира всемогущий; эти формы согласно законам размножения произвели множество других, но всегда подобных себе. Значит, видов столько, сколько различных форм или строений встречается в наше время» («Философия ботаники», § 157). Чрезвычайную искусственность классификации Линнея некоторые историки биологии склонны объяснять одним лишь недостатком фактического материала. В действительности причина этого коренится не столько в количестве фактического материала, сколько в неправильной методологии, установке и ложных теоретических предпосылках Линнея.
Дальнейшее обогащение биологии фактическим материалом и особенно разработка в биологии принципов классификации были осуществлены Бернаром де-Жюссье, современником Линнея. Основываясь на классификации последнего, Жюссье стремился всемерно устранить из систематики принцип линейного расположения классифицируемых групп, чего он действительно достиг, располагая классифицируемые формы в порядке первоначального и вторичного расхождения признаков, т. е. в порядке наибольшего взаимного соответствия
