Впадая по существу в резкое противоречие с самыми фактами, им добытыми, Иенш дает этим фактам интерпретацию, лежащую вне пределов положительной науки.
Лит.: В ыг отский Л. С., Эйдетика, в сб. Основные течения современной психологии, под ред. Б. А.
Фингерта и М. Л. Ширвиндта, М. — Л., 1930; U г b a n t schitsch V., Uber subjektive optlsche Anschauungsbilder, W., 1907; J aenschE. R., Uber den Aufbau der Wahrnehmungswelt..., T. 1, 2 Auflage, Lpz., 1927; его ж e, Uber den Aufbau des Bewusstseins, T. 1, Lpz., 1930; его же, Die Eidetik und die typologische Forschungsmethode..., 2 Aufl., Lpz., 1927; Jaensch W., Psychologic und Klinik derpsychophysischenPersonlichkeit, B., 1925'; BonteTh., LiefmannE. u. R о e s s 1 e r F., Untersuchungen uber die eidetische Veranlagung von Kindern und Jugendlichen, «Zeitschrift fur angewandte Psychologic...», Lpz., 1928, Beiheft 43; Kroh O., Die eidetische Anlage bei Jugendlichen, «Zeitschrift filr Kinderforschung», B., 1924, Jahrgang 29.
ЭЙДОЛОГИЯ (от греч. eidolon — образ и lo gos — учение), термин, употреблявшийся для обозначения — той части поэтики, к-рая трактует об образах в поэтическом произведении. В виду различного понимания самой образности поэтического произведения термин принимал у разных теоретиков различный смысл. Чаще всего под эйдологией понимался образ-персонаж, но нередко также имелись в виду и словесные образы. Однако поскольку все элементы произведения как более мелкие (слоза), так и более крупные (образы-персонажи) есто части единой образной системы, выражающей определенное. классовое содержание, выделять Э. из других отделов поэтики нет научных оснований. См. Образ.
ЭЙЗАК (Eisack, по-итал. Из ар ко), река в итал. Тироле, длина 90 км; впацает в Адидже.
ЭЙЗЕН (Eisen), Шарль (1720—78), выдающийся франц. рисовальщик, иллюстратор. Э. — фламандец по происхождению, ученик гравера Леба. Следуя господствующим аристократическим вкусам, имитировал в графике живописные приемы Буше. Знамениты его иллюстрации к сочинениям Буало (1747), к «Рассказам» («Contes») Лафонтена (в изд. 1762, т. н. «Изд. генеральных откупщиков»), а также к «Метаморфозам» Овидия (1767). Э,. писал также станковые картины-пасторали и галантно-бытовые сцены.
Лит.: Гаузенштейн В., Искусство Рококо — французские и немецкие иллюстраторы, М., 1914; J ас q и о t A., Charles Eisen, Р., 1899; Ст опсоuгtЕ. et J., L’art du 18 sidcle, II (1 изд., P., 1882); Guif frey J., Pidces in6dites sue la vie et I’ceuvre du dessinateur Ch.
Eisen, «Courtier de l’art», 1884.
ЭЙЗЕНАХ (Eisenach), гор. в Тюрингии (Гер мания), 45 т. жит. (1930). Расположен среди сев. — зап. отрогов Тюрингенского леса, у р. Гёрзель (бассейн Везера). Ж. — д. узел (линии на Лейпциг, Нюрнберг, Кассель, Ганновер). Ббльшая часть Э. — кварталы рантье и чиновников.
Много памятников старины. В сев. части — промышленные предприятия (автомобильный завод, фабрика красок, шерстопрядильни и др.).
Из 20, 3 т. ч. самодеят. населения в пром-сти занято 11т. ч. (в т. ч. 4.100 ч. в производстве автомобилей, машин, аппаратов). На холме к Ю.-З. от Э. — исторический. замок Вартбург. До 1918 Э. был второй резиденцией вел. герцогов Саксен-Веймар-Эйзенахских. В 1869 на рабочем конгрессе в Эйзенахе образована Социалдемократическая рабочая партия Германии (см. Эйзенахский конгресс).
ЭЙЗЕНАХСКИЙ КОНГРЕСС, партейтаг в гор.
Эйзенахе (7—9 августа 1869), общенемецкий с. — д. рабочий конгресс, на к-ром была образована С. — д. рабочая партия Германии. Партия эта родилась в борьбе с лассальянским Всеоб 140
щим германским рабочим союзом (ВГРС) и сыграла крупную роль в дальнейшей, уже более организованной борьбе марксизма с лассальянством. Органом ВГРС в это время был «Социал-демократ»; органом будущих эйзенахцев — «Демократический еженедельник». Будущие эйзенахцы имели своей главной организационной базой Лейпциг. Воззвание, призвавшее после долгой подготовки к созыву Э. к., было опубликовано в «Демократическом еженедельнике» 17/VII 1869. Среди подписавших его были — Бебель, Либкнехт, Вальтейх, Моттел ер и др. На Э. к. присутствовало 262 делегата, представлявших 148.252 члена. Руководители ВГРС решили послать на Э. к. свою делегацию в надежде задушить новую партию еще в зародыше. Сйм Швейцер не мог поехать в Эйзенах, ибо отбывал тюремное наказание.
Поехал Тельке (см.) во главе делегации в 110 человек, представлявших 102 тысячи рабочих.
Полемика на Э. к. была очень жаркой. Э. к. принял программу новообразовавшейся партии и выработал устав партии. Руководство пар тией было возложено на Комитет из 5 членов.
Над Комитетом поставлена была Контрольная комиссия из 15 членов. Центральным органом партии признан был «Демократический еженедельник», к-рый с 1/Х 1869 начал выходить два раза в неделю и был переименован в «Народное государство» («Volksstaat»). Местопребыванием ЦК был выбран Брауншвейг, Контрольной комиссии — Вена. Партия открыто объявила себя секцией 1 Интернационала. Уже к моменту Э. к. эйзенахцы откололи от ВГРС некоторую часть его членов, но главная масса их еще оставалась верна Швейцеру. Силы лассальянцев (швейцерианцев) и эйзенахцев в это время были количественно почти равны. Полный раскол стал фактом. Германская буржуазия ликовала по поводу этого факта, еще не понимая, что это был один из тех расколов, к-рые с точки зрения всемирно-исторической революционной миссии пролетариата являются шагом вперед, а не назад. При всей половинчатости решений, при всех ошибках и неясностях движения Эйзенахский конгресс был бесспорно прогрессивным.
Лит.: Меринг Ф., История германской социалдемократии, тт. III и IV, М. — Л., 1923—24; БебельА., Из моей жизни, М., 1930; Маркс К., Замечания на программу германской рабочей партии (критика Готской программы), Москва, 1923; Лукин-Антонов Н., Очерки по новейшей истории Германии (1890—1914 гг.), JJ. — М., 1925; см. также протоколы герм. с. — д. партейтагов за соответствующий период.
ЭЙЗЕНАХЦЫ, фракция в герм. с. — д. движе нии (см. Эйзенахский конгресс). В качестве обособленной партии Э. существовали с 1869 по 1875; на объединительном съезде в Готе (22—27 мая 1875) слились с лассальянцами. — Принятая на Эйзенахском съезде (1869) программа содержала много ошибочных положений и делала лассальянству массу принципиальных уступок. Но в целом она все же была нек-рым шагом вперед от лассальянства к марксизму. — На съезде в Эйзенахе борьба между обеими фракциями была очень острой. Но непосредственно после съезда фракционная борьба на некоторое время еще более обострилась.
Количественно обе партии — и лассальянцы и Э. — росли довольно быстро вплоть до Франкопрусской войны 1870—71. Поведение обеих партий по отношению к этой войне было различно. Позиция Швейцера и его единомышленников была в основном социал-патриотической, позиция же вождей Э. — Бебеля и Либкнехта —
