ность в центре должна быть по крайне а мере в миллион раз больше средней. Физически в этом нет ничего нелепого, так как атомы, лишенные электронов, сводятся только к центральным ядрам необычайно малых размеров, выдерживающих огромные уплотнения. Милн недавно показал, что упомянутая *выше модель Эддингтона есть лишь одно из возможных решений проблемы строения звезд. Математически возможны и другие решения, также хорошо удовлетворяющие наблюдаемым свойствам звезд, при к-рых* плотности в центре оказываются теоретически бесконечно большими, если не учитывать размеров атомных ядер. Фактически однако даже оголенные ядра не могут быть сжатыми до бесконечно большой плотности. Они образуют в центре звезды необычайно плотное ядро, сосредоточивающее в себе большую часть общей массы, к-рое и служит источником радиации крайне малой длины волны. Эта радиация постепенно просачивается к поверхности звезд через сравнительно разреженные газовые слои, по пути теряя свою жесткость и выходя наконец наружу в виде обычного для нас излучения.
Звезда оказывается таким образом вовсе не такой «простой вещью», как это предполагал Эддингтон. Для полного понимания ее эволюции необходимо иметь возможность исследовать внутриатомные или внутримолекулярные процессы, поскольку ядро звезды представляет собою по сути дела одну большую молекулу. От этого мы еще очень далеки. Поэтому пока совершенно невозможно, взяв достаточно большую массу газа, чисто теоретически предсказать все стадии ее эволюции. Напротив того, при современном состоянии науки основные черты Э. з. устанавливаются путем интерпретации данных наблюдения и служат для более глубокого проникновения в ' сущность звездного механизма.
Лит.: Джинс Дж., Вселенная вокруг нас, М. — Л., 1932; см. также лит. при ст. Звезды. В, Фесенков.
ЭВПАТРИДЫ, «дети благородных отцов», об 94
как условный способ рассмотрения, лишь как «угол зрения», но не как нечто объективно подтвержденное. Так например, Кант принимает точку зрения целесообразности природы лишь, как способ рассмотрения ее (регулятивный, at не конститутивный принцип), но не как закон природы. В педагогике Э. м. обучения заключается в том, что руководитель при помощи ряда устных вопросов или при помощи специального письменного вопросника помогает учащемуся открыть новый для последнего вывод или факт, причем, само собой разумеется, эти вывод и факт наперед известны руководителю, к-рый при ошибочном ответе помогает, найти правильный путь. Э. м. с большим успехом применялся еще в древности Сократом в его философских беседах, отчего он часто называется «сократическим». Нетрудно заметить, что Э. мч предполагает постоянное и непосредственное! руководство преподавателя. Руководимый проявляет свою активность тогда, когда необходимо разрешить ту или другую маленькую проблему в общей цепи плана, намеченного учителем; как только эта маленькая проблема разрешена, учащийся снов^ь должен ждать постановки перед ним со стороны руководителя следующей задачи и т. д. Эвристический метод широко распространен в буржуазных школах^ поскольку он учит самостоятельно мыслить, но лишь в известных пределах, в твердо и определенно ограниченных рамках., Как^один из методов Э. м. применим и в советской школе. Но так как Э. м. еще далеко» недостаточно активизирует работу учащихся,, необходимо отвести ему подчиненную роль,, выдвигая на первый план методы, приучающие:* детей к самостоятельной работе, и «широко практикуя различные задания в меру овладения определенным курсом знаний» [из постановления . ЦК ВКП(б), «Об учебных программах и режиме в начальной и средней школе» от 25/VIII 1932]. Выдвижение эвристического метода на степень ведущего метода к школе повело бы к преобладанию словесноначетнических приемов обучения, что является главной опасностью в практике советской школы.
щее обозначение древней афинской знати; характерный признак ее — строгая родовая организация. В руках Э. первоначально была большая часть земельной собственности, но жили они преимущественно в городе, почему и назывались иногда «astikoi» (горожане) в проЛит.: Постановления ЦК ВКП(б) от 5/IX 1931и тивоположность мелкому зависимому сельско
25/VIII 1932; П инк ев и ч А. П., Педагогика, 5 изд., ТОМ II, М., 1929.
Линкевич. му населению. В результате ожесточенной соЭВРИХ (Euricus), король вестготов (466 — « циальной борьбы (7—6 вв. до хр. э.) политическое* могущество Э. было сломлено, и их приви
484), при к-ром последние достигли вершины легии формально отменены. Однако родовые своего могущества. Воспользовавшись слабосвязи сохранялись, и нек-рые роды (напр. Алк — стью Римской империи, Э. порвал с нею союзмеониды) еще долго пользовались большим фак
’ ные отношения и завоевал почти всю Испанию, тическим влиянием [см. также Греция (древ а также Галлию до Луары и Роны. Эврих няя), Исторический очерк, Б. С. Э., т. XIX, впервые дал писанную редакцию древних вестготских законов, от которых до нас дошли нест. 87—88 и 91—92].
ЭВРИДИКА(Eurydike), в др. — греч. мифологии, значительные отрывки.
ЭВ РОТ (Eurotas), иначе И р и, река в Южной жена поэта Орфея (см.), к-рый после смерти ее отправился в подземное царство душ умерших, Греции, в Пелопоннесе. Начинается в горах чтобы обаянием своей поэзии побудить его вла
Южной Аркадии и течет на юго-восток, орошая дык вернуть Э. к жизни. Этот позднейший, раз
плодородную, покрытую густыми садами котукрашенный поэтами миф о силе любви и поэ
ловину Лаконии (долину Спарты). Впадает в зии возник из сочетания пережитков крито — Лаконский залив. микенских хтонических культов с олимпийски
' ЭВТЕКТИКА (ей — хорошо, tekein — плавить), ми. Эти культы в соответствии с социально — тонкая механическая смесь двух и больше тверполитическими сдвигами развивали идею тор
дых фаз (см.), одновременно выкристаллизовыжества новых «светлых» сил над мрачным под
вающихся из раствора или сплава при постоянземным царством. ной и наиболее низкой температуре в ряде смеЭВРИСТИЧЕСКИЙ МЕТОД (греч. eurisko — оты-. сей данных компонентов. Температура плавлескиваю, ищу), или эвристический прин
ния однородного вещества понижается при прицип, прием научного исследования, при ко
бавлении к нему другого вещества. Если а есть тором то или иное положение берется лишь точка плавления вещества А, то в результате.
