Страница:БСЭ-1 Том 63. Э - Электрофон (1933).pdf/218

Эта страница не была вычитана

~и мокрое протравливание). К этому классу относятся также семенные Э., служащие для хранения и переработки зерна, предназначенного для посева. В семенных Э. устанавливаются специальные машины (триеры, сортировочные цилиндры, шасталки и т. п.) для точной сортировки и приготовления селекционного зерна высокого качества для посева.

Аспирационные установки на Э.

На Э. САСШ довольно часто происходят взрывы пыли, сопровождающиеся нередко разрушением Э. Это побудило американцев пойти на оборудование Э. аспирационными установками. Так как в СССР требование обеспыливания Э. вызывается не. только опасностью взрывов пыли, но и требованиями Охраны труда в отношении создания гигиенических условий труда для рабочих, вопросы аспирации у нас должны быть поставлены значительно выше, чем в Америке. Для удаления пыли аспирируются следующие точки: башмаки норий, сбрасывающие и приемные коробки транспортеров, лари над и под весами, ковши весов, поворотные трубы и иногда головки норий.' Нормы отсоса: 15 м3 в минуту для 33  — тонных, 20—35 м3 для 100  — тонных и 40 д3 для 500  — тонных агрегатов, Все машины должны быть обеспечены подводом свежего воздуха. Отвод пыльного воздуха делается в циклоны; осаждающаяся в них пыль по самотечным трубам диаметром не менее 400 мм направляется в пыльную камеру, Пыльные камеры располагаются‘при железобетонных Э. не ближе 5 м, при деревянных — согласно нормам, но не ближе 10 м от корпуса Э. Удаление пыли в Америке часто делается путем пневматики в централизованном порядке; от всех циклонов пыль отсасывается и собирается в специальном центральном коллекторе, из него поступает в пыльный бункер, где или выколачивается в мешки или грузится россыпью в вагоны шнеком или пневматикой. В Америке в нек-рых случаях применяются мокрые фильтры — скрабберы; у нас такие фильтры впервые устанавливаются на элеваторах Крахмал строя. Аспирационные установки как правило осуществляются на каждом Э., независимо от его назначения.

Силовые установки Э. и передача энергии. Для линейных Э. энергия получается от двигателей внутреннего сгорания. Передача к машинам — помощью трансмиссий и ремней. В отдельных случаях линейные Э. электрифицируются. Мельничные и портовые Э. электрифицируются как правило.

В каждом отдельном случае потребная мощность должна быть получена расчетом, с учетом графика работ Э. Централизованного управления моторами (за исключением Московского Э., и то не в полной мере) на Э. не устраивают, т. к. контроль пуска все же необходим.

В нек-рых случаях (отпускная галлерея Херсонского Э.) устанавливают лишь отдельные от мотора выключатели на случай какой-либо аварии — для быстрого выключения мотора на расстоянии. В отношении способа передачи энергии различают: 1) трансмиссионную передачу, 2) редукторы, 3) бесшумные цепи и цепи Галля и 4) передачу «Тексроп» (Америка).

Приведенный краткий обзор Э. дан лишь в отношении известного этапа развития элеваторного строительства. Наряду со всей промышленной и хозяйственной жизнью СССР элеваторное дело развивается громадными темпами. Постройка местных деревянных элева 428

торов 1925 емкостью 100 т завершается в 1931 сооружением Херсонского Э. емкостью в 50 т. т; мощность транспортных агрегатов в этот же период возрастает с 16 т на местных Э. до 500 т на Херсонском. Все достижения американской и европейской техники уже освоены в строительстве Э.; промышленность приступила к изготовлению «новых элеваторных машин заграничного типа.

Лит.: Вавилов М., В., Элеваторное хозяйство Канады и его роль в хлебной торговле, «Хлебное, элеваторное и мукомольное дело СССР», 1926, № 11—12, и 1927, № 1—2; его же, Терминальные элеваторы в Канаде, «Советское мукомолье и хлебопечение», М., 1927, № 1, 3, 6; журнал «Пищевая промышленность», 1925; Вавилов М. В., Сорокины. В. иЧека ли н А. А., Выполнение железобетонных сооружений в подвижных формах, М. — Л., 1931; Сорокин Н. В., Современные конструкции железобетонных зерновых элеваторов, «Строительная промышленность», 1931; Гусе в В. А., Элеваторное дело, М. — Л., 4931; Козьмин П. С., Элеваторы, транспортеры и конвейеры, М. — Л., 1932, № 4—5; Plans of Grain Elevators, 3 ed., — Chicago, 1918 (альбом чертежей); Kethum M., The Design of Bins and Grain Elevators, 3 ed., L. — N. Y., 1919; журналы: «American Elevator and Grain Trade» (Chicago); «Grain Dealers journal» (Chicago); Розен И. Б., Постановка хлебной торговли в Соединенных Штатах и Канаде, 2 изд., Харьков, 1914; Шумский Д., Хлебные элеваторы в России, М., 1922; егоже, Механическое оборудование зерноочистительных элеваторов, М., 1930; Кульвановский Л. В. и Беркаш В. С., Элеваторное хозяйство и его перспективы (Материалы к построению пятилетнего и генерального план^., вып. 1), Харьков, 1928; Hoffman J. F., Das Getreidekorn, seine Bewertigung und Behandlung in der Praxis, В. II  — Die Getreidespeicher..., Berlin, 1916.

jEZ, Сорокин, П. Орлов и JEL. Денисов.

ЭЛЕВЗИНЕ (Eleusine), род семейства злаков/

Шесть видов его распространены в теплых областях Старого Света. Наиболее известен вид Е leusine indica, разновидность которого var.

coracana, под названием да гусе ы, то к у сс о, коракана, разводится как хлебное растение.

ЭЯЕВСИН (Eleusip), город в древней Аттике, прибл. в 20 км к С.-З. от Афин, один из важнейших религиозных центров Греции, куда ежегодно стекалось много народа на праздник Деметры (см.). Это выдающееся значение Элевсина как религиозного центра и было вероятно причиной, что из всех поселений Аттики он_ был присоединен к Афинской державе послед  — " ним. Раскопки показывают, что уже в микенскую эпоху Э. бьиг значительным культурным центром. Элевсинский культ, вошедший впоследствии в олимпийскую религию, является непосредственным продолжением местного культа одного из микенских хтонических божеств — Матери-земли (ge — земля, meter — матерь). Этот культ был таинством (мистерией) и в целом был доступен лишь для посвященных (мистов). Он имел своим объектом Деметру, ее дочь Персефону (Ферефатту, у римлян Прозерпину), называемую обыкновенно «Девственницей» (Корой), и Триптолема, «изобретателя» культур хлебных злаков; вместе с Девственницей чтился и ее муж — бог подземного царства  — Анд-Плутон (см.). Впоследствии сюда присое-| динился еще культ Диониса-Вакха (см. Дионис). Поскольку элевсинский культ был таинством и посвященные были связаны обетом молчания, его подробности остались неизвестными.

Особендостью элевсинских таинств была их демократичность: в число посвященных принимались и рабы.

Лит. Главные источники — Гомеровский гимн Деметре (единственная рукопись в Москве), издан Б аумейстер о м в Hymni, Homerici, Lpz., 1910; Аристофан, Лягушки, изд, Academia, Л., 1930. Исследования: на рус. яз. 3 елинскийФ. Ф., Религия эллинизма, П., 1922, стр. 13—19; Foucart Р., Les myst^res d’Eleusis, Р.,