Страница:БСЭ-1 Том 63. Э - Электрофон (1933).pdf/208

Эта страница не была вычитана

ные  — 50—120 центов. В районе Гваякиля оплата соответствующих категорий составляет приблизительно 40, 60 и 140 центов. Пром-сть, как и плантационное хозяйство, переживает с 1930 застой и безработицу. Транспорт в Э. развит слабо. Длина ж. — д. путей 1.120 км. Строится ж. д. Эсмеральдас — Квито — Ибарра, которая даст выход к морю для сев. Э. Строится также шоссе от Ибарры к колумбийской границе (йвено будущего Панамериканского шоссе). По Тихоокеанскому побережью проходят воздушные линии Панамериканского общества воздушных путей и Германо-Колумбийского об-ва. Внешняя торговля в 1930: ввоз  — 64 млн. сукре (12, 8 млн. долл.), гл. обр. текстиль, машины и металлические изделия, нефтепродукты, продовольствие; вывоз  — 80, 6 млн. сукре (16, 1 млн. долл., в т. ч. какао 23, 4 млн. сукре, кофе 7, 6 млн., нефть 15, 8 млн., шляпы 8, 4 млн., золото 7, 4 млн., орехи тагуа 3, 6 млн. сукре и т. д.).

Доля САСШ в импорте Э. — 40, 8%, в экспорте  — 45, 2%, доля Великобритании соответственно 19, 1% и 2, 7%, Германии  — 12, 6% и 5, 9%. В 1932 внешняя торговля упала по ввозу до 23, 6 млн. зол. сукре, по вывозу до 39, 4 млн. зол. сукре. Денежная единица  — сукре=0, 2 долл.

Бюджет 1932 выполнен с дефицитом в 6 млн. сукре (приход 35, 6 млн., расход 41, 6 млн.), не считая платежей процентов по внешнему долгу.

Внешний долг в 1931—23 млн. долл., внутренний  — 12 млн. сукре (22 млн. долл.). И. Витвер.

Исторический очерк. Согласно преданиям местных индейцев, Э. впервые был заселен неизвестными племенами еще к концу 3 в. хр. э.

В 10 в. сюда пришли индейцы племени кара, покорившие местное население. . Некоторые из туземных племен были истреблены, другие ассимилировались с победителями, и в 15 в. в Э. жили только следующие индейские племена: кара, коньяри, пасто, кильясинга, атальян, пуруа, пальта. Около 1460 Э. подвергся нашествию инков — правителей высококультурного государства индейцев национальности кечуа, основанного на теперешней территории Перу, Боливии и северных частей Чили и Аргентины.

Окончательно Э. был подчинен инками лишь 15 лет спустя, т. е. в 1475. Насильственная ассимиляция, проводимая в Э. инками, вначале не имела успеха, так как язык кечуа был принят лишь одним племенем кара. Только в 16 и 17 вв. кечуа одержал победу над местными языками, являясь в настоящее время почти господствующим в Э. языком.

В 1532. в Э. появились первые европейские завоеватели. Это был испанский отряд, возглавляемый Франсиско Писарро (см.). Использовав междоусобную войну среди инков, он в 1533 взял главный город Э. — Кито — и присоединил страну к испанской монархии, причем новая колония получила название Президенции-Кито.

До 1710 Э. был составной частью перуанского вице-королевства Санта-Фе и Новой Гранады (нынешняя Колумбия), а в 1722 он был снова присоединен к Перу.

Господство Испании в Э. ознаменовано неоднократными восстаниями индейских племен против своих угнетателей, но эти восстания всегда подавлялись. Между тем по мере заселения Э. испанскими купцами, ремесленниками и земледельцами и по мере их смешивания с местным населением в стране, точно так же как и в других испанских колониях Америки, мало-по-малу возникла своя буржуазия, инте 408

ресы к-рой все более и более резко сталкивались с интересами испанской монархии, беспощадно эксплоатировавшей и грабившей завоеванные земли. Особенно тягостным было для местной буржуазии, а также для народных масс,, хозяйничание ордена иезуитов. Образование независимых Соединенных Штатов Северной Америки и поражение Испании в войне с Наполеоном способствовали оформлению сепаратистских стремлений Э. В 1809 и 1811 произошли попытки восстания против Испании, а в 1820 под руководством Боливара началось новое восстание, приведшее после разгрома испанской армии генералом Сукре к установлению полной независимости Э. (1822). Не полагаясь на собственные ресурсы, Э. вместе с другими бывшими испанскими колониями, Новой Гранадой и Венесуелой, образовал в 1822 федеративное государство — Колумбию. В 1830 Э. однако выступил из этой федерации. С тех пор начинается самостоятельное существование республики Э.

На протяжении всего 19 в. и в первые годы 20 века почти вся политическая жизнь Э. проходит под знаком острой борьбы между двумя партиями: консерваторами (клерикалами) и либералами (к-рые в 1876 раскололись на две фракции: умеренную и радикальную). Клерикалы защищали интересы преимущественно богатых землевладельцев и высшего духовенства, между тем как либералы представляли развивавшуюся городскую буржуазию, ведшую за собой ремесленников, крестьян, рабочих.

С середины прошлого века начинается вмешательство в судьбы Э. крупных капиталистических держав. В 1845 под давлением Англии произошло освобождение рабов. В 60  — х гг., вовремя царствования Наполеона III, были попытки подчинить себе Э. и со стороны Франции (переписка о протекторате с президентом Морено). Но эти попытки встретили отпор не только со стороны либералов, но и большинства клерикалов Э. В 90  — х гг. начинается усиленное проникновение иностранного капитала в Э. (английский капитал в нефтяной промышленности, американский в жел. — дорожном транспорте и в плантациях), оказавшее огромное влиние на борьбу обеих главных политических партий страны.

Клерикалы и либералы чередовались у власти до 1906, причем переход власти от одной партии к другой обыкновенно сопровождался кровавой борьбой (особенно в 1895—96 и 1906). Начиная с 1906 (диктатура генерала Альфаро), у власти упрочились б. или м. твердо либералы, к-рые к этому времени по своей социальной' природе мало чем отличались от консерваторов, ибо в обеих партиях руководящую роль играли помещики и капиталисты.

Около 1910 стало развиваться в Э. рабочее движение, сравнительно быстро втянувшее в сферу своего действия и массы бедного крестьянства. Следует подчеркнуть, что с первых же шагов это движение опиралось на цветные массы страны (метисы, индейцы). В течение приблизительно десятка лет рабочее, а вслед за ним и крестьянское движение, находилось под сильным влиянием мелкой буржуазии и либеральной интеллигенции, и его программа заключалась гл. обр. в пропаганде и создании обществ взаимной помощи (мутуализм). Только в 1919 в Э. возникло рабочее движение б. или м. классового характера. В этом году был основан в‘ Гваякиле центр социальных наук, объединив-