Страница:БСЭ-1 Том 62. Шахта - Ь (1933).pdf/20

Эта страница не была вычитана

бодомыслие изгнанием (1793). Сентиментализм и руссоизм представлен в творчестве Б. Лиднера <1757—93, — «Смергь Спастары» и др.). Застрельщиком романтизма и первым значительным шведским литературными критиком явился JL Гаммаршельд (1785—1827). Вслед за водворением нового режима (сословный парламент 1809), вызванного событиями Франц. революции и Наполеоновских войн, возникают романтические группировки и их органы: «Полифем» (1810—1812) и «Фосфорос» (1810—14  — издавался В. Ф. Пальмбладом) — оба при активном участии выдающегося лирика Д. А. Аттербома (1790—1855), возглавившего группу «фосфористов»; «Идуна» (1811) — орган Готского союза — культивировал националистические идеи. Самым видным писателем-романтиком, если не считать оригинального, стоявшего особняком Э. И.

Стагнелиуса (смл, был Э. Тегнер (см.), национальный поэт буржуазной Швеции, автор патриотически-националистических песен «Svea» (Швеция) и «Песни народного ополчения в Скопе». Лучшее его произведение «Сага о Фрид’офе» (1825) утвердила за ним славу поэта скандинавизма. К этой же группе относится и Эрик Г.

Гейер (см.), душа Готского союза, поэт-композитор, собиратель старинных сказаний и баллад, впоследствии в своей «Шведской истории» (1825) идеализировавший пресловутый «Священный союз». Однако под влиянием постепенно проникавших в Швецию веяний июльской революции (1830) Гейер в 1837 резко переменил фронт. Его «Отречение» (1838) было торжеством крепнувшего либерализма в упорной борьбе последнего против сословного парламента. Во главе движения стоял журналист Л. И. Перта (1801—72), сплотивший вокруг своей «Вечерней газеты» (Aftonbladet, вых. с 1830) кружок даровитых молодых писателей и публицистов. Представительницей периода перехода к реализму явилась популярная писательница Анна Мария Ленгрэн. Бытописательница различных слоев общества, она высмеивала сословные предрассудки, бичевала высокомерие ученых, низкопоклонство и т. п. Преувеличения романтиков едко осмеивал в своих сатирах отрезвев-ший от увлечения «фосфоризмом» талантливый сатирик Эрик Шеберг (1794—1828, псевдоним Виталис). В рядах романтиков числились и весьма трезвые люди как Арвид Арвелиус (1785—1871), собиратель шведских народных песен и преданий, переводчик Эдды, или Пер Линг(1776—1839), воспевший физическую мощь скандинавских богатырей. Большой популярностью пользовался певец упсальского студенчества 30-^-40  — х гг. Гуннар Веннерберг (1817—1901). Его юмористические стихотворные диалоги (сб. «Gluntarne», 1849—51), переложенные им на музыку, представляют яркие образцы шведской бюргерской поэзии. Веяниями либерализма проникнуты романы горячей поборницы женской эмансипации Фредерики Бремер (см.).

Они дают зарисовки обыденной жизни средних бюргерских слоев. Бытописателем трудящихся слоев общества был также выдающийся писатель 40—50  — х гг. Веттерберг («Дядя Адам»), фельетонист газеты «Aftonbladet», участник кампаний против сословного парламента, бичевавший паразитизм привилегированных сословий. Большей популярностью пользовались плодовитый рассказчик и драматург А. Бланш (1811—68) и С. Г. Страбек' (1828—85) — автор, исторических романов. Отмена сословного парламента (1865) проводит резкую грань как вовсей жизни Швеции, так и в ее литературеРазвитие капитализма во второй половине 19 в. разрушает устои крепкой до этого времени мелкой буржуазии Скандинавии; этот процесс отражен в ряде крупнейших реалистических литературных произведений, выдвинувших скандинавские литературы в авангард европейских литератур.

Одним из первых реалистов (еще не свободным от влияний романтизма) явился К. И.

Альмквист (см.). Из его произведений лучшее «Книга о Шиповнике» (14 гг., 1822—51), включаю цая ряд исторических романов и серию социальных очерков. Зачинатель деревенской реалистической повести в Ш. л., Альмквист интересовался экономическим положением трудящихся. Говоря об антагонизме «трудящихся классов» и «третьего сословия» («Monografien», 1845), он требует для первых политических прав, выступает за экономическое равенство мужчин и женщин («Det gar ап») и т. п. Альм, квист оказал большое влияние на основные течения III. л. — на натурализм в лице А. Стринд, берга и неоромантизм в лице Сельмы Лагерлёф Крупную роль в шведском либеральном дви2 жении сыграл выцющийся поэт Виктор Piod_ берз (см.), переводчик Фауста, последователь и популяризатор идей Штрауса. Возникновение и развитие шведского мелкобуржуазного реализма (натурализма) 80  — х гг. находилось под большим влиянием Г. Брандеса (см.) него школы. Вождями шведского натурализма стали беллетрист Густав Гейерстам и А. Стриндберз (см.) раннего периода его творчества. Влияние Брандеса было однако непродолжительно; вскоре натуралисты со Стриндбергом во главе переходят в лагерь мистиков, импрессионистов и т. п.

Поворот обозначился уже в 1886—87,. когда наиболее видная из писательниц реалистической группы Виктория Бенедиктссон (псевдоним Эрнст Альгрэн, 1850—88) навлекла гнев и отлучение партии Брандеса за свой роман «Фру Марианна» (1887). Наиболее яркий представитель реализма лирик и новеллист Ола Гансон (1860—1925) эволюционировал вслед за Стриндбергом к мистическому индивидуализму и ницше шетву, активно выступая против пролетариата и «Материализма в литературе» (1892).

На позиции символизма переходит Тор Гедберг (р. 1862), один из главарей реалистической драмы. Единый реакционный фронт академиков и неоромантиков примером и устами В. Гейденстама (см.) и О. Левертина (см.; 1862—1906) поучает молодое поколение «быть самим собой», не стеснять себя социальными проблемами, не тянуться за чуждой идеологией, стать выразителями своего круга, родного края и народа.

В то время как величайший шведский писатель Стриндберг неизменно пребывал под опалой Академии, ее присяжный критик Левертин приветствовал появление декадентского романа «ForviHeiser» (1895, первый роман «большого города» Стокгольма), т. к. в лице его автора Я. Седерберга (р. 1869) Стокгольм приобретал своего модерниста «конца века». Представителем мистического символизма выступает лирик и беллетрист Пёр Гальстрём (р. 1866). В самом популярном своем сборнике «Таннатос» (восемь новелл о смерти) он трактует смерть как «высшую форму экстаза». В конце 19 века широка распространяется т. н. «ландшафтная» лирика, и проза, консервативное литературное течение/