ЧЕМПИОН (англ. champion — боец), победи
вительства и одним из секретарей Сунь Ят-сетель соревнований по какому-либо виду спор
на. После смерти Су ня остался в Цекине, где та на первенство в физкультурном коллективе, по заданию Гоминьдана в 1925 основал газету городе, республике и т. д.. Чемпионат — се
«Минь-бао». За помещение в газете антимукденрия соревнований, главным образом по борьбе, ских сообщений был арестован. По освобождедля выявления победителя-чемпиона. «Чем
нии выехал в Кантон. Здесь был назначен ист пионство» — установка у физкультурников, за
об. министра ин. дел (1926) и продолжал исполключающаяся в противопоставлении личных нять эти обязанности и после переезда Кантонинтересов интересам коллектива и выража
‘ского правительства в январе 1927 в Ухань. В* ющаяся в стремлении достигнуть первенства качестве министра ин. дел подписал известные во что бы то ни стало, по мотивам нездорового соглашения с О ’Мейлли о возврате Китаю англ. азарта.
. концессии в Ханькоу (см.) (19/11 1927) и в ЧЕМПИОН (Champion), Генри Хайд(род. 1857), Цзюцзяне (см.) (2/111 1927). Являясь тицичным. английский социалист. Выходец из высшей бур
оппортунистом в национально-освободит. движуазии, артилл. офицер, он в 1881 отказался жении, примыкал к левому крылу в ГМД. В от военной карьеры из протеста против затеян
апреле 1927 во время раскола в Гоминьдане ной Гладстоном войны против Египта и вместе с и образования Уханьского правительства (см.) Гайндманом (см.) и др. разочарованными либе
остался в, Ухане в качестве министра ин. дел; рализмом представителями тогдашней интелли
после перехода Уханьского правительства и Гогенции примкнул к социал. движению, вступил миньдана в сент. 1927 на сторону Чан Кай-ши в Социал-демократическую федерацию (см.) и Ч. вскоре уехал за границу. В 1928 был избран принял деятельное участие в агитации среди — членом Центр, исполнит., комитета и Центр. безработных и за восьмичасовой рабочий день. полит, совета ГМД. По возвращении в 1930 в Однако в 1887 за тайную от партии финансовую Китай принимал активное участие в антинани избирательную сделку с консерваторами был кинском блоке реорганизационистов (см.) с исключен из федерации. Ч. издавал рабочий милитаристами Фын Юй-сяном, Ху Хань-мином еженедельник «Labour Elector», затем эмигри
и др. Во время Кантон-Нанкинского конфликта ровал в Австралию, где вместе с Томом Манном и образования независимого от Нанкина Кан(см .) в течение долгих лет до своей смерти стоял тонского, правительства был с апр. по декабрь во главен социалистической партии.
1931 министром ин; дел последнего. После приЧЕМ РЕКИ, или че мр ечане, одно из от
мирения Нанкина и Кантона в янв. 1932 кратветвлений рус. сектантства «Старый Израиль» ковременно был министром ин. дел Нанкин(см.).| Название происходит от местности — ху
ского правительства, В наст, время (1933) сотора переселенцев по реке Чемрек в б. Ставро
стоит членом восставшего против Нанкина прапольской губ. (теперь Виноделенский район . Се
вительства провинции Фуцзян.
ЧЕН «МАЛЕНЬКИЙ» (Чен Ян-нянь) (1900 — веро-Кавказского края). . Содержание учения Ч. в основном сходно с множеством других сект 1927), деятель китайской коммунистической пар* «духовных христиан»: в основе всей жизни — тии, сын Чен Ду-сю (с^\ В1919 работал во Фран«священное писание», понимаемое аллегориче
ции на фабрике и примыкал к . анархистам^ ски; весь мир делится на две части — внешнюю G возникновением коммунистической органии внутреннюю; человек должен духовно родить
зации в среде китайских эмигрантов во Фран-; ся, чтобы стать истинным христианином; резко ции Ч. «М.»:: оставил анархистов и вступил отрицательное отношение к науке и культуре. в коммунистическую партию; был секретарем орготдела китайского комсомола во Франции.
Лит.: Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола (под ред. В. Бонч-Б р. у ев и ча), В1923 переехал в Москву учиться. В 1924 Ч. «Мл вып. 7^-Чемреки, СПБ, 1916. вернулся в Китай и работал секретарем КанЧЕМУЛЬПО (Chemulpo), японский Дзин — тонского провинциального комитета. Кантонсе н, портовый город в Корее, на берегу Жел
ская организация под его руководством имела того моря; второй по значению порт Кореи (пос ряд разногласий с китайским ЦК, руководиле Фу сана), открытый для иностранной торгов
мым Чен Ду-сю, причем Чен Ян-нянь защищал ли с 1883; население 59.600 человек (1929). Ре
в основном правильные позиции. Гонконгская гулярные торгово-пассажирские рейсы с важ
забастовка 1926 проводилась при активном и нейшими портами Японии и Китая. Же л . — дор. руководящем участии Ч. «М.». В 1927, приехав сообщение со столицей Кореи — Сеулом (см.), в Ханькоу на 5 конгресс китайской коммуниспортом которого Ч. является. 8 февраля 1904, тической партии, Ч. «М.»при известии о шанхайв первый день Русско-японской войны в водах ском восстании был послан особым комитетом Ч. была уничтожена японцами стоявшая там ЦК в Ухане в Шанхай секретарем Цзянсускорусская эскадра. го провинциального комитета. На этом посту ЧЕМЫШ, кустарник, то же, что чингил (см.). спустя несколько месяцев Ч. «М.» был арестован ЧЕН, Евгений (Чен Ю-джень) (род. 1878), и расстрелян. видный китайский политический деятель, журЧЕНА (Cena), Джованни (1870—1917), итал. налист, быв. левый гомийьдановец, в настоящем поэт, самоучка. Род. в Пьемонте в крестьянодин из активных противников Чан ^ай-шй(см-) — ской семье. Уже ранние произведения Чена — Получил юридическое образование в< Англии, поэма «Madre» (Мать, 1897) и книги стихов где несколько лет занимался адвокатской прак
«In umbra» (В тени, 1899) и «Ното» (Человек, тикой. В 1912 приехал в Китай и поступил на 1909) создали ему репутацию певца бедноты, правительственную службу. С 1914—46 был ре
близкого к Аде Негри (см.). В автобиографидактором-издателем вначале официозной газеты ческом романе «Grli ammonitori» (1904; рус. пер. «Цзин-бао». За опубликование, антияпонских «Ценою жизни» в журнале «Мир Божий», 1905, статей был арестован господствовавшей в пр-ве кн. 6—9) впервые витал, литературе выведены японофильской кликой Аньфу и освобожден образы пролетариев, тянущихся к культурной лишь в 1917 а Переехав в Шанхай, вошел в связь жизни и не находящих‘себе места в буржуазс СуНъ Ят-сеном (см.) и др. южными лидерами. ном обществе. Отображая рост сознательности С1920 по 1924 был советником Кантонского пра
и культурности рабочего класса, Ч, не подни-
