Страница:БСЭ-1 Том 59. Францоз - Хокусаи (1935)-2.pdf/15

Эта страница не была вычитана


ХАКАСЫ, народ, живущий в бассейне Верх.

Енисея по его левому притоку Абакану, а также по Белому и Черному Июсам (притоки Чулыма), коренное население Хакасской авт. обл.

Др революции X. были известны под именем минусинских или абаканских турок (татар); название X. усвоено ими в память бывш. в древности на этой территории Хакасского государства (см. Хакасская автономная область, История). Антропологически X. не однородны, среди них имеются представители монголоидного, турецкого («южно-сибирского») и светлого («сев. азиатского») типов. По языку X. относятся к сев . — вост, ветви турецкой группы языков. Численность X. по переписи 1926—45.591 чел., из них  — 44.219 на территории Хакасской авт. обл. Географически и отчасти по языку и образу жизни X. делятся на 5 племен: кызыль цы (по рр. Июсам), качин цы (по обоим берегам нижнего Абакана, наиболее многочисл. племя), сагайцы (по лев. притокам Абакана), бельтиры (южнее сагайцев) икой балы (между нижн. Абаканом и Енисеем).

До русского завоевания и колонизации у большинства X. преобладающим занятием было скотоводство, но утрата лучших пастбищ, занятых рус. колонистами, вызвала сокращение скотоводства и рост земледелия. Пушной промысел, составлявший важный источник существования, получил под влиянием податного и ростовщического гнета хищническое направление и уже в 18в. начал падать. С упадком скотоводства происходил переход X. к оседлости. В наст, время остатки полукочевого быта сохраняются лишь в немногих местах. С отсталым хозяйственным бытом были связаны и пережитки родового строя, сохранявшиеся у X. до последнего времени. Каждое племя делилось на роды, или «кости» (соок), к-рые имели свои культы родовых богов и соблюдали экзогамию. Культурный уровень X. при царизме был невысок.

Миссионеры, действовавшие в интересах русского империализма, сумели окрестить все население, но под формальным православием сохранились до наших дней древний родовой культ и шаманизм с почитанием гор и т. п. Грамотность в конце 19 в. не превышала 2, 5 % для мужчин и 0, 3% для женщин. Весьма развито было устное поэтическое творчество: богатырский былинный эпос — пережиток эпохи туземных феодальных государств. В наст, время X. переживают хозяйственное и культурное возрождение (см. Хакасская автономная область).

Лит.: Яковлев Е., Этнографический обзор инородческого населения долины южного Енисея..., Минусинск, 19 00; Костров Н., Очерки быта минусинских татар, в кн.: Труды четвертого Археологич. съезда, Казань, 1881, т. I; Катанов Н., Отчет о поездке, совершенной с 15 мая по 1 сент. 1896 в Минусинский округ Енисейской губ., Казань, 1897. См. также лит. к ст.

Хакасская автономная область.

ХАКИ, в переводе — грязь, краска индийского происхождения, получившая широкое распространение для крашения военной одежды со времени Англо-бурской войны (1899). Краска эта серовато-зеленоватого цвета, что делает окрашенные ею ткани незаметными на фоне земли или зелени. Красители применяются кубовые или сернистые.

ХАКИМ, Сулейман, известный также, как Хаким-Ата, Хаким-Ходжа и Сулейман-Ата, средне-азиатский турецкий дервишский поэт конца 12 и начала . 13 вв. Последователь Ахмеда Есеви (см.), X. в своих стихах излагал основные догмы ислама, призывал к отречению от мира. У X. проскальзывает ихарактерное для связанного с ремесленными кругами дервишества отрицательное отношение к феодальной аристократии. Из произведений X. сохранились лирические стихи, поэмы о Марии, о конце мира, к-рые еще в 19 в. пользовались широким распространением как в Поволжьи, так и в Ср. Азии. Стихи X. являются образцом средне-азиатского турецкого литературного языка 13 в. Произведениях.: «Бакырган китаби», «Хозрати Мариам китаби», «Ахыри заман китаби».

Лит.: Зал ема и К. Г., Легенда про Хаким Ата, «Известия Академии наук», V серия, СПБ, 1898, т. IX, вып. 1; МаловЕ. А., Книга о последнем времени (или о кончине мира), «Известия Об-ва археологии, истории и этнографии при Казанском ун-те», 1897, т. XIV, вып. 1.

ХАКИМ-ЗАДЕ, Хамза (1890—1929), узбекский поэт. Был учителем, организатором первой профессиональной драматической труппы в Ташкенте (1918). Известен как автор популярных песен на различные темы советского Узбекистана, к-рые поются на старые мотивы. В своих песнях Х. — З. призывал к борьбе за новые формы быта, раскрепощение женщины, культурное просвещение масс и т. д. Наиболее популярна песня  — «Атым бибиджан» (Дорогая учительница). В период 1917—25 вышли сборники его песен: «Красная Роза», «Желтая Роза», «Белая Роза» и др. Х. — З. написал первую узбекскую комедию «Бай иля хызметчи» (Бай и слуга, 1918), посвященную борьбе батрачества против закрепощения его баями. Последние годы жизни активно работал по организации бедноты в Фергане, где по наущению баев и духовенства был зверски убит (1929).

ХАКОДАТЕ (41° 47' с. ш., 140° 42' в. д.), самый крупный порт в Сев. Японии; самый близкий к Владивостоку. Расположен в юго-зап. части о-ва Хоккайдо, на берегу пролива Цугару (Сангарский), отделяющего Хоккайдо от о-ва Хондо (Хонсю); 197, 3 тыс. жит. (1930). X. был открыт для внешней торговли раньше остальных портов Хоккайдо (1853). В то же время X. является крупнейшей ж. — д. станцией как конечный южный пункт ж. — д. сети о-ва Хоккайдо. X. имеет также большое значение как промышленный центр, предприятия которого работают преимущественно на местном сырье..

X. занимает значительное место в японо-советской внешней торговле. Важнейшие отрасли пром-сти: бумажная, спичечная, рыбоконсервная. X. — важнейшая база северо-японского рыболовства; здесь сосредоточены судостроительные и судоремонтные заводы, обслуживающие рыболовный флот, оперирующий в сев. части Японского м. и в Охотском м. Прямыми пароходными рейсами X. связан с Владивостоком и Петропавловском-на-Камчатке, со всеми важнейшими портами Японии и Кореи, с Ванкувером (Канада) и Сиетлем(США). Используется советскими судами в морских сообщениях между Владивостоком и Петропавловском-на-Камчатке. Общая площадь гавани 5.522.220 м2, внутренняя часть гавани 1.890.900 ж2, в последней могут стать на якорь до ста 1.700  — тонных судов.

В случае войны X. может быть одним из опорных пунктов для флота, действующего в северной части Японского моря, в связи с чем в последнее время укрепляется. В 1907 X. был до основания разрушен пожаром. В марте 1934 X. был вновь почти весь разрушен пожаром, возникшим в результате сильного тайфуна.

ХАКОМАР (Jaime Васо, прозв. Jacomart), Хаиме (1410—61), испанский художник; в 1442—51 работал в Неаполе, с 1451 до смерти —