Страница:БСЭ-1 Том 59. Францоз - Хокусаи (1935)-1.pdf/24

Эта страница не была вычитана

христианства», 1802), где речь идет о тщете человеческих усилий, о гибельности революций, о поэзии католицизма; фаталистический скептицизм и меланхолическая лиричность Шатобриана определили последующее направление реакционной романтики. Либеральное крыло романтизма, первые тенденции которого проявились у де Сталь, развертывается значительно позднее. Но уже первые шаги романтизма ускоряют разложение классицизма. Не редкость встретить у ряда «классиков» средневековую тематику, отказ отточного соблюдения «правил» классицизма, распад рационалистической композиции под влиянием романтизма.

В начале 20  — х гг. крупнейший центр романтической школы  — «сенакль» писателя Шарля Нодъе (см.) — служит местом объединения писателей дворянства и верхушечного слоя буржуазии. Здесь окончательно определяется лицо реакционного романтизма, резко окрашенного воззрениями феодально-католической реакции, полного пессимизма, проклинающего былую революцию, экзальтированно пропагандирующего феодально-монархические и христианско-католические воззрения, зовущего к уходу от буржуазной современности в глубь веков, в христианское средневековье или в экзотику примитивных, экономически отсталых стран. Характерными жанрами реакционного романтизма являлись исторический роман в духе В. Скотта, историческая поэма с религиозно-библейскими мотивами, меланхолическая элегия и др. жанры интимной лирики.

Мистико-средневековый «Отшельник» (1821) Арленкура, роман «трубадурного жанра», поэтизирующий былое могущество феодалов, выдержал 27 изданий. В образе одинокого героя Арленкура дворянство упивалось величием своего классового прошлого. Но попытки более или менее трезво взглянуть на последнее приводят в творчестве А. Виньи (см.) к безутешнопессимистическим выводам, к отказу от надежд на реставрацию феодальных отношений («Сен Марс», 1826). Присущие реакционному романтизму «оссиановские туманы» насыщают религиозно-пессимистическую лирику А. Ламартина (см.), представителя верхушки буржуазии. Влиянию реакционного феодально-католического романтизма в начале 20  — х гг. подпадали и отдельные мелкобуржуазные писатели: молодой В. Гюго (см.) заявлял, что история поэтична лишь с точки зрения монархическо-христианских идей; он давал резко отрицательную трактовку французской революции 18 в. («Бюг Жаргаль», 1825), превозносил дворянство, насмехался над буржуазией, изображал восставших рудокопов в виде жертв провокации («Ган-исландёц», 1823).

Литература буржуазии и мелкой буржуазии выступала против дворянской литературы единым фронтом. Политическими колебаниями либеральной крупной и средней буржуазии определялась и занятая их литературой промежуточная позиция между классицизмом и романтизмом. Робость и нерешительность либералов нашли яркое отражение в романе Б. Констана «Адольф» (1816). Большинство буржуазно-либеральных писателей проявляло свою оппозиционность в сатире, где шумно демонстрировалось ущемленное патриотическое чувство и проскальзывали робкие нападки на полицейский строй Реставрации (К. Делавинь, Вьенне). В драматургии либералы продолжали держаться классических канонов (Н. Лемерсье,Жуй, П. Лебрен) и жаловались королю Карлу X на бесчинства романтической драмы. Промышленная буржуазия склонялась в сторону бонапартизма, но пропагандистами последнего (в частности наполеоновского культа) явились писатели мелкой буржуазии.

Мелкобуржуазная литература в основном оставалась еще классической, хотя остро чувствовала неудовлетворенность стеснительными канонами старой школы. Литература демократических, средних слоев мелкой буржуазии, более связанных с бонапартистами, облеклась в форму социально-политической сатиры (Бартелеми, Мери) и песни (Дебро, Лепаж); ее поэты осыпали насмешками Реставрацию и феодально-католическую реакцию, противопоставляя тусклой современности эпоху Наполеона, идеализируемого в качестве полководца революционной Франции, демократа и жертвы Священного союза. Представители этих же слоев мелкой буржуазии с неменыпей резкостью нападали на романтизм. Их вождем явился Беранже (см.), который бесстрашно' обрушивался на монархию, эмигрантское дворянство, иезуитов, на белый террор, на весь полицейско-шпионский и продажный режим Реставрации. В ряде песен Беранже прославлял французскую революцию 18 в., а также уделял нек-рое внимание культу Наполеона, противопоставляя его Реставрации. При слабости республиканской партии Беранже находился под влиянием либералов, но боролся с ними. Колоссальный успех песен Беранже, подогретый судебными преследованиями, породил множество подражателей и имел немалое значение для роста оппозиционных настроений среди пролетариата и среди крестьянства, обеспокоенного за право владения «национальными» землями. В литературе республиканских слоев мелкой буржуазии стала популярной мелодрама (Г. де Пиксерекур, В. Дюканж), по своей тематике связанная с театром французской революции 18 в. и пользовавшаяся широким успехом у массового зрителя из мелкой буржуазии.

Особое место в мелкобуржуазной литературе того времени занимал Стендаль (см.). Принадлежа к той группе мелкой буржуазии, к-рая хранила традиции революции, колебалась в оценке Наполеона, но была враждебна режиму Первой Империи, он дал в повести «Армане» (1827) чрезвычайно острую сатиру на высшее эмигрантское дворянство, а в «Красном и черном» (1830) выступил с развернутой критикой феодально-католической реакции. Классовая группа Стендаля еще надеялась взять реванш, свергнув феодально-католическую реакцию;это способствовало особенной четкости и резкости его революционной критики. Сложившись под влиянием материалистов 18 века и Шекспира, Стендаль при Реставрации был одним из первых великих реалистов 19 века.

С группой Стендаля была близка другая мелкобуржуазная группа (Мериме, Каве, Вите, Диттмер), к-рая, держась либеральных взглядов, не примыкала к реакционному романтизму, но уже порывала с классицизмом. В этой группе, боровшейся за подготовку либерального крыла романтизма, вырабатывался под влиянием Шекспира особый драматический жанр — историческая драма-хроника. Проспер Мериме (см.) воспроизвел жанр драмы-хроники в своей «Жакерии» (1828) и на свойственном последнему принципе «сцен» построил исторический роман «Хроника царствования Кар-