Страница:БСЭ-1 Том 59. Францоз - Хокусаи (1935)-1.pdf/158

Эта страница не была вычитана

приговорен к пожизненному изгнанию, замененному королем пожизненным заключением.

Лит.: Henri-Robert, Les grands procds de rhistoire, 6 vis, P., 1926.

ФУКЕ (Fouqu6), Фридрих де ля Мотт (1777—1843), нем. писатель. Из семьи франц. эмигрантов-дворян. Участник войн против Наполеона.

Представитель дворянского романтизма, певец средневековья, Ф. разрабатывал в своих многочисленных произведениях сюжеты скандинавских саг и рыцарского романа (напр. роман «Волшебное кольцо», 1816; «Поход Теадуляра Исландца», 1815, и др.). Уже в 20  — х гг. 19 в. романы и драмы Ф. представлялись анахронизмом. Полного забвения Ф. избежал только благодаря своей поэтической сказке «Ундина» (1811, перев. Жуковским).

ФУКИДИД (р. между 460 и 455, ум. ок. 396 до хр. э.), сын Олора, крупнейший греч. историк, афинянин. По отцу происходил из знатной фамилии фракийского происхождения, по матери приходился правнуком марафонскому победителю Милыпиаду (см.); принадлежал т. о. к знатнейшим афинским фамилиям. Был одним из богатейших людей Афин; ему принадлежала аренда золотых приисков, во Фракии. Близостью к богатой афинской, гл. обр. торговой аристократии определялись политические взгляды и симпатии Ф. Он высоко ставит Фемистокла (см.) и сочувственно отзывается о Перикле (см.), причем особенно ценит в нем уменье сдерживать народные массы и руководить ими. К народным массам Фукидид относится со снисходительным пренебрежением. У него нет иной характеристики для действий масс, как стереотипное ироническое замечание: «как обыкновенно поступает толпа». К демагогам, выходцам из ремесленно-рабовладельческого класса, Ф. относится с нескрываемой враждебностью. Он сочувствует падению крайней демократии и утверждению умеренной олигархии 5.000 и признает эту последнюю «наилучшим государственным строем». К началу Пелопон несской войны, истории к-рой посвящен труд Ф., он был уже вполне зрелым, сложившимся человеком. В 424 он сам в качестве стратега принимал участие в войне. Неудачные действия под Амфиполем и потеря этого важного города повлекли за собой изгнание Ф. Он удалился в свои фракийские владения, где и прожил до конца войны. По окончании войны Фукидид получил возможность возвратиться в Афины, но вскоре умер.

Как историк Ф. стоит неизмеримо выше своего предшественника  — «отца истории», Геродота (ем.). Той высоте, на какую поднималась историческая мысль Ф., он обязан был не только своей богатой одаренности, но и исключительному времени, в какое он писал свой труд.

Первая — ббльшая — половина его жизйи проходит во время наивысшего могущества Афин, когда они сделались культурным центром всей Греции. В условиях афинской демократии получили широкое развитие индивидуализм й рационализм. Именно в Афинах софистическая теория познания и учение об обществе находили наиболее благоприятную почву; скепсис и критицизм господствовали как в философии, так и в социально-политических учениях. Под воздействием всех этих учений и сложился рационализм Ф., равно как и его высоко критическое отношение к источникам и к сообщаемым ими сведениям. В то же время Пелопоннесская война была временем кризиса, когда всевнутренние и внешние противоречия рабовладельческой системы выступали с особой . четкостью. Отсюда более глубокое проникновение в смысл событий и более ясное представление об их внутренней связи. Ф. сумел понять исключительное значение современных ему событий и именно потому описанию их посвятил главный труд своей жизни. Он серьезно относился к своей задаче и имел в виду не развлечение читателя, а создание труда, к-рый явился бы «достоянием навеки». В соответствии с этим новеллистический и анекдотический элементы совершенно отсутствуют у Ф. Он излагает факты в их взаимной причинной связи и четкой последовательности и прилагает все усилия к достижению возможной полноты и достоверности своей истории. Ф., где может, пользуется документальными данными, приводя дословно тексты договоров. Добросовестность Ф. доходит до того, что во всех тех случаях, когда он не мог получить достоверных сведений или не мог проверить их, он всегда отмечает это. В речах, которые Фукидид воспроизводит от себя, он старается держаться действительно сказанного и учитывает индивидуальность говорившего.

Не скрывая своих классовых и политических симпатий. Фукидид в изложении фактов соблюдает известную объективность. Он не только добросовестный историк-прагматист, но умеет проникать в глубь событий и улавливать основные черты и тенденции своего времени. Так, за внешними поводами к войне он видит ее действительные причины  — чрезмерное усиление могущества Афин и растущую вражду к ним со стороны пелопоннесцев и союзников.

В главах, посвященных междоусобию на Керкире (II 1, 69—85), Фукидид дает яркую картину ожесточенной классовой борьбы своего времени, хотя и не вскрывает ее экономических корней. Но настоящим мастером показывает себя Ф. в начальных главах первой книги (1, 1—19), где он дает картину прошлого Эллады не только на основании литературных источников, но и на основании аналогий из быта современных ему отсталых народностей и даже археологических данных (1, 8). В своей мастерской реконструкции Фукидид показывает, что умеет ценить значение экономического момента, ставя общественное развитие и рост внешнего могущества в прямую связь с бытовыми и хозяйственными условиями.

Ф. не удалось довести своего труда до конца. Его история обрывается на 411 (21 году войны), причем последняя, VIII, книга представляется менее обработанной, чем остальные.

Труд Ф. уже в древности пользовался большим уважением: нам известно несколько его продолжателей (Ксенофонт, Кратипп, Феопомп), но ни одного параллельного изложения описываемых им событий.

Лучшее комментированное издание греческого текста Ф.: Thukydides, erkiart von J. Classen, Bande I  — VIII, 3 Aufl., B., 1879—1922; Фукидид, История Пелопоннесской войны в восьми книгах, пер. Ф. Мищенко, 2 тт,, М., 1887—88; то же, в переработке, с примеч. и вступит, очерком С. Жебелева, М., 1915. Обзор лит-ры о Ф. см.: Бузескул В., Лекции по истории Греции, т. I  — Введение в историю Греции, 3 изд., П., 1915; см. также Taeger F., Thukydides, Stuttgart, 1925; Abbо 11 G. F., Thucydides (A Study in Historical Reality), L., 1926; S ch ad e w a Id t W., Die Geschichtschreibung des Thukydides, Berlin, 1929; Cochrane C. N., Thucydides and the Science of History, Oxford, 1929; T a u b 1 er E., Die Archaologie des Thukydides, Leipzig, 1927.

А. ТюмвНвв.

ФУКО (Foucault), Леон (1819—68), знаменитый франц. физик. С 1865  — член парижской