Страница:БСЭ-1 Том 59. Францоз - Хокусаи (1935)-1.pdf/103

Эта страница не была вычитана

лов или обработки редко повторяющихся изделий — крупных диаметров и круглых, чаще всего изготовляются из углеродистой стали с содержанием углерода 0, 9—1, 35%. 3) Для обработки часто и в большом количестве повторяющихся изделий, для обработки твердых металлов и для обдирочных работ следует изготовлять Ф. из быстрорежущей стали. 4) Работа Ф. с зубьями из твердых сплавов еще недостаточно изучена, однако многие заводы уже те  — Рис. 4. Фасонные фрезера с задней заточкой зуба.

перь в случаях массовых чистовых работ и работ с небольшой глубиной резания считают выгодным работать такими Ф. Можно указать на следующие Ф. как на наиболее распространенные. Цилиндрический осевой Ф. со спиральным фрезерованным зубом, указанный на рис. 2, предназначен для обдирочных работ.

На рис. 3 показан составной спиральный Ф.; направление спиралей разное в целях уничтожения осевого давления. На рис. 4 даны фасонные Ф. с задней заточкой зуба. Ъбласть применения фасонных  — Ф. чрезвычайно широка, ИХ Рис* 5. Аксиально-лобовой можно употреблять Фрезер. как поодиночке, так и комбинировать в серии на одном шпинделе (для обработки сложных поверхностей). Аксиально-лобовые Ф. (рис. 5) применяются для фрезерования различных пазов и фигурных выемок как при обыкновенной работе, так и по конусу на вертикально-фрезерных станках. На рис. 6 указан Ф. с вставными ножами. Употребляются они для обдирочных работ, для работ по твердому материалу (например фрезерование стальных отливок). Такие Ф. называются иногда фрезерными головками.

Гигантский рост производства и техники наших машиностроительных заводов, осуществленный в первую пяРис. 6. Фрезер с встав

тилетку, требовал такоными ножами. го же роста производства высококачественного режущего инструмента, вт. ч. и разного рода Ф. Крупнейшим заводом в СССР, производящим Ф., является завод «Фрезер», расположенный в 8 км от Москвы.

Лит.: ЦитингП., Фрезы, их конструкции и изготовление. 2 изд., Л., 1930; Оглоблин А. Н., Фрезы, Л. — М., 1933; Юрте Е. иМитчкеО., Фрезерное дело, л., 19—27.

Д. Рождественский.

ФРЕЗЕР (Fraser), Джемс (1783—1856), англ. путешественник, дипломат и писатель. В 1815 со своим братом Вильямом совершил путеше 174

ствие в Гималаи для обследования истоков р. Ганга. В 1823, будучи на дипломатии, службе в Персии., проехал верхом через М. Азию в Тегеран, сделав по пути ряд ценных для картографии Азии наблюдений. Оставил описание своих путешествий и ряд рассказов и романов.

ФРЕЗЕР (Fraser), правильно Фрейзер, Джемс Джон (р. 1854), крупный английский буржуазный ученый, автор многих трудов в области этнологии, античной филологии и особенно сравнительного религиоведения, написанных превосходной «фрезеровской» прозой.

Его основной труд «Золотая ветвь, исследование о магии и религии» (изд. 1890, 3 изд. 1911—15), давший громадную коллекцию фактов по истории религии в первобытном и рабовладельческом обществах. Интересны его комментарии к античным авторам (Павзанию, Овидию). — Известны и его этюды по истории английской литературы. Полезной систематической сводкой является его 4  — томный труд «Тотемизм и экзогамия» (1910). По своему направлению Фрезер принадлежит к генетической школе в этнологии (см.). На протяжении почти полувековой научной деятельности Фрезер деградировал в своих взглядах. Его эклектический позитивизм все более превращался в обнаженный идеализм. Он не только отказался от молодых мечтаний о борьбе с религиозными суевериями, не только отрекся от своих взглядов на личность Христа, но и стал выступать с откровенной контрреволюционной пропагандой.

В 1933 в своих лекциях, организованных на средства известного финансового . дельца Захарова, он обрушился на якобинцев и большевиков как ниспровергателей «устоев цивилизованного общества — частной собственности, семьи и религии».

Работы Ф.: The Golden Bough (A Study in Magic and Religion), v. I — XII, 1907—15 [рус. пер.: Золотая ветвь, вып. 1—4, M., 1928 (спредисл. П. Ф. Преображенского); то же (под ред. и с предисл. В. К. Никольского, с подр. библиографией), вып. 1, 2 изд., М. — Л., 1931]; Totemism and Exogamy, v. I — IV, L., 1910; Folklore in the Old Testament, v. I — III, L.. 1919 (pyc. nep.: Фольклоре Ветхом завете, M. — Л., 1931); The Belief in Immortality and the Worstbp of the Dead, v. I — III, L., 1913—24; Studies in Greek Scenery, Legend and History, Selected from his Comment try on Pausanias Description of Greece, v. I — VI. L., 1917; Sir Roger de Coverley and other Literary Pieces L., 192 0; Condorcet on the Progress of the Human Mind, v. I — Mil, Oxford, 1933. Отрывки из Ф. в кн.: Происхождение религии в понимании буржуазных ученых (Сб. ст. под ред. А. Лукачевского), М., 1 932.

ФРЕЗЕРНЫЕ СТАНКИ, машины-орудия, применяемые для обработки резанием различных материалов — металла, дерева и пр., причем процесс резания осуществляется вращающимся фрезером (см.), инструментом со многими лезвиями. Идея фрезерования появилась уже давно. Прообразом можно считать «вращающийся напильник» Леонардо да Винчи, Агостино Рамелли и др. В 18 в. часовые механики строили примитивные Ф. с. для зубчатых колес в целях большей точности изделий и удешевления производства; уже в этих станках можно найти многие черты современных Ф. с. Более крупные Ф. с. находили применение в производстве оружия (Франция). Изобретение паровой машины дало толчок к дальнейшему развитию Ф. с.: вращающаяся многорезцовая головка, применявшаяся для расточки паровых цилиндров, дала возможность оценить преимущества инструмента со многими лезвиями в сравнении с простым резцом. Однако развитие фрезерного дела шло все же очень медленно и только в середине 19 в., когда развившаяся крупная промышленность потребовала большего