ство 9 века далеко не совпадало с территорией современной Ф. Оно не имело ее восточной части, но включало ряд земель далеко севернее и южнее современных французских границ.
Испанская марка (см.) — южное графство Ф. — простиралась вплоть до Барселоны (см.). От непрочного политического единства, созданного завоеваниями Карла Великого и его предшественников, в конце 9 века не оставалось и следа. На территории Ф. возникают соперничающие с королем и почти совершенно от него независимые герцогские и графские династии Бургундии, Анжу, Аквитании, Тулузы, Шампани, Фландрии, Нормандии и др. Основателями этих династий были в большинстве случаев Каролингские графы, соединявшие в своих руках всю полноту власти на местах и сделавшие свои должности наследственными, что было санкционировано Керсийским капитулярием Карла Лысого в 877. С 888 носителями королевского титула, по выбору крупнейших феодалов, становятся не только представители династии Каролингов, но и графы Парижские, позже называвшиеся также герцогами Ф., которые наследственно закрепили королевский престол за своим домом после избрания в 987 королем Гуго Капета (отсюда — новая династия Капетингов). Король был только «первым среди равных» носителем высшего в феодальной иерархии титула, не предоставлявшего ему никаких реальных прав вне его собственного домена.
Франция в 10—12 вв. Еще в предшествующем периоде Франкской монархии ячейкой экономической и политической жизни Ф. сделалось крупное поместье — сеньерия, — принадлежавшее владельцу чаще всего на условиях несения военной службы и др. обязанностей по отношению к номинальному собственнику земли (бенефиций, затем с 9—10 вв. феод). Такое поместье представляло собой в основном замкнутое натуральное хозяйство, задачей к-рого являлось непосредственное удовлетворение потребностей владельца-феодала, его семьи, дружины и челяди. Этой цели была подчинена эксплоатация самостоятельно хозяйствующих крестьян, сидевших на своих земельных наделах (mansi) отдельными семьями или группами семей. Вся масса крестьянского населения распадалась на две категории: сервов, людей несвободного состояния (serfs, hommes de corps), и номинально свободных вилланов (vilains, hdtes), хотя последнее название применялось и для обозначения всех крестьян в противоположность феодалам и позже — городскому населению. Отличительными признаками серважа являлись личная несвобода, откуда право сеньера искать беглого серва (право преследования, droit de suite), произвольный размер налагаемых на серва платежей, особенно тальи, и различных повинностей, наконец ряд специфически сервильных платежей: подушного (chevage), брачной пошлины (manage, formariage) и при переходе имущества серва к наследнику (mainmorte). В частых случаях браков между сервами различных поместий дети делились поровну между сеньерами. В противоположность сервам вилланы пользовались личной свободой, сравнительно обеспеченным владением землей, которую они держали б. ч. на правах вечной аренды за различные платежи (чинш, шампар) и к-рая могла дробиться между наследниками. К этой же категории относятся и освобожденные сервы и т. н. «гости» (hospites,coloni), обычно привлекавшиеся из числа свободных или беглых сервов на б. или м. льготных условиях для расчистки лесов, поднятия нови и т. п. При всем различии в правовом и экономическом положении в зависимости от местных обычаев или принадлежности к той или иной категории все крестьяне страдали от тяжелого бремени феодальной эксплоатации: вносили сеньеру многочисленные платежи продуктами и (позже) деньгами с земли, с валового дохода, с движимого имущества, при любом акте покупки, продажи и дарения; за пользование господской мельницей, виноградным прессом, хлебной печью, водами и лесами, представлявшими сеньориальные монополии (баналитеты), выполняли разнообразные повинности — по обработке барской земли и сбору урожая, по перевозке клади, починке замков, дорог и мостов; подлежали чрезвычайно стеснительным по своей неопределенности видам экстраординарной эксплоатации — сеньериальной юрисдикции, сеньориальному праву постоя, принудительного кредита и реквизиции; наконец уплачивали в пользу церкви большую и малую десятины. Крайне низкая техника земледелия, обусловливавшая повторные неурожаи, голодовки и эпидемии, почти непрерывные частные войны между феодалами, имевшие своим неизменным результатом уничтожение крестьянских посевов, скота и всего имущества, еще более усиливали необеспеченность существования крестьянина. Невыносимый феодальный гнет вызывал частые стихийно вспыхивавшие крестьянские восстания, к-рые немилосердно подавлялись. Волна крестьянских восстаний идет, непрерывно нарастая, вплоть до Жакерии 14 в. В 1100 происходит крестьянское восстание в одной из наиболее экономически развитых областей Ф. — в Нормандии.
Восстание было подавлено рыцарями. Феодальный гнет после его подавления еще усилился.
В 12 в. учащаются случаи объединения соседних сел для совместной борьбы с феодальным произволом. Угрозой массового выселения и ценою денежных жертв им удается иногда ограничить сеньериальную эксплоатацию или даже организовать, самоуправляющуюся сельскую коммуну. Известная уступчивость феодадов, особенно по линии фиксации сеньериальных повинностей, вызывалась также начавшимся в 10 в. отливом сел. населения и бегством сервов в города и укрепленные убежища (sauvet6s), организуемые предприимчивыми светскими и духовными феодалами на своих землях с целью увеличения доходов. Под охраной монастырских стен и замков, густой сетью покрывавших Ф. в период борьбы с опустошительными нашествиями норманнов, венгров и сарацин, охотно селились и земледельцы и различные ремесленники, к-рых помимо известных гарантий личной и имущественной безопасности привлекало предоставление новому поселению привилегий рынка; города (см. Город; Историч. очерк) возникают из рыночных и ярмарочных мест, около речных и морских пристаней, месторождений руды и соли; т. о., начиная уже с 10 в., появляются многочисленные «новые» города (villes neuves), в к-рых постепенно, концентрируются ремесло, зарождающаяся промышленность "и торговля. Занятие сельским хозяйством однако долго играет видную роль в жизни средневекового города. Обычно город имел свое стадо, пастбища и пахотные земли. Точно так же остаются в силе, только
