фический бюллетень итальянских книг. Библиотека Лоренцо Медичи («Laurenziana») находится в специально построенном под руководством Микеланджело здании. В библиотеках «Маручеллиана», «Риккардиана» и «Марениана» — большое количество ценных книг и рукописей. Университетская библиотека содержит богатые отделы по ботанике, геологии, антропологии и этнологии (ок. 30.000 книг и брошюр). В Гос. архиве более млн. документов по истории Ф., начиная с 11 в.
Печать. В 1821 возник литературный и научный журнал «Антология», к-рый в начале борьбы за объединение Италии являлся политическим и культурным центром и приобрел общенациональное значение. В 1833 журнал был запрещен тосканским правительством. После объединения Италии в 1886 он возродился под именем «Новой антологии» («Nuova апtologia»).
С 1836 до 1845 во Ф. издавался один из первых педагогических журналов «La guida dell’ educazione» («Руководитель воспитания»), основанный Ламбрускини. Вокруг него группировались представители идеалистического направления в педагогике. Джованни Джентиле, работавший несколько лет в Высшей педагогической школе и в ун-те, сделал Ф. центром фашистской идеалистической педагогики, откуда вышел ряд его учеников (Кодиньола, Беттини, Ринелла, Ломбардо-Радиче). Печатный орган этой группы педагогов, предназначенный для начальной школы, — «Новая итальянская школа» — отражает убогость теоретической и практической мысли фашистской педагогики.
Н. Лабриола.
Древность и средние века. Первый поселок на берегу р. Арно в Италии, получивший название «Флоренции» («цветущей»), был основан ок. 200 до хр. э. выходцами из соседнего этрусского города Фезул. Разрушенная в 82 до хр. э. Суллой (см.) за участие в «союзнической войне», «первая», или «этрусская» Ф. уступила место колонии римских граждан (colonia Julia Florentia). Римская Ф. в период империи имела торгово-промышленное значение и в конце 3 в. хр. э. превратилась в административный центр провинции Тусция-Умбрия. В последние века империи Ф. испытала разорительный гнет умиравшего рабовладельческого государства и опустошительные варварские вторжения, в корне подорвавшие ее благосостояние.
Около 570 Ф. была завоевана лангобардами (см.), на исходе 200 — летнего господства к-рых город стал оправляться от пережитых бедствий, обнаруживая некоторые признаки экономического и общественного оживления. Подъем становится вполне очевидным с конца 8 в., после смены лангобардского владычества франкским (см. Франки). Во Ф. начинают концентрироваться ремесла, особенно текстильное («лабораториум» в монастыре Ор Сан Микеле), возрастает и политическое значение города, ставшего с середины 10 в. центром крупнейшего в Средней Италии графства, владетель к-рого одновременно являлся маркграфом Тосканы.
Пребывая в Лукке (см.), маркграфы управляли Ф. при посредстве своих наместников — вицеграфов (vice-comites). Последующее подчинение Тосканы императорам саксонской династии (с 962) (см. Италия, Исторический очерк, Средние века) мало отразилось на положении Ф., продолжавшей свое экономи 22
ческое и политическое восхождение в выгодной для нее обстановке. В середине Ив. император переводит Ф. на положение имперского города (см.), и почти одновременно (в 1057) она становится резиденцией тосканского маркграфа, привлекающего к управлению ее «именитых граждан» (sapientes, boni homines).
Благоприятное местоположение вблизи богатого приморского города Пизы (см.), на стыке целого ряда важных торговых путей, открывало перед Ф. возможность оживленного международного обмена. Однако на пути к осуществлению этой возможности вставала внушительная сила окрестных феодалов, замки к-рых возвышались в непосредственном соседстве с городом. На протяжении всего 12 в.
Ф. ведет упорную борьбу с замками, методически разоряя в округе (contado) феодальные гнезда, принуждая их владельцев к переселению внутрь городской черты (т. н. урбанизация феодалов). В процессе этой борьбы городская община, исподволь созревавшая внутри вотчинной (маркграфской и епископской) администрации, трансформируется по примеру соседних городов (Пизы, Лукки и др.) в фактически независимую коммуну (см. Коммуна в средние века), само нарождение которой во Флоренции облегчалось распадением маркграфства с 1115 и превращением Тосканы в яблоко раздора между империей и папством.
Доверенные лица общины (из представительства не исключались и т. н. minores, т. е. в основном ремесленники — главная социальная опора горожан в войне с замками), к-рые под названием boni homines фигурировали до сих пор в судебно-административных органах маркграфства, отныне превращаются в полномочных и выборных представителей самоуправляющейся коммуны, в 1138 (как и в других городах Италии) уже именуемых консулами, а высшая законодательная власть переходит к городскому совету (consilium generale) и народному собранию (parlamentum, arrenga), созываемому в чрезвычайных случаях.
Параллельно с наступлением общины на феодальные элементы округи внутри Ф. начинается борьба за власть между городской знатью, «рыцарями», несущими воинскую службу на коне (cittadini maiores, milites), и массой торгово-промышленного населения, «народом», составляющим пехотное ополчение (popolo, minores, pedites).
Положение обостряется вследствие массового переселения во Флоренцию сельских феодалов (последние из них покидают округу в 1209); рыцари воздвигают внутри города многочисленные башни и замки, соединяются в консортерии и «башенные товарищества» (Societa delle torri) и продолжают борьбу с торгово-промышленным населением Ф., принимающую порой характер кровавых раздоров. Разбогатевшее на торговле с заальпийскими странами крупное купечество частично превращается в дворянство частично образует самостоятельную организацию (Societas mercatorum), оспаривающую власть у дворянства. В 1182 наряду с консульской коллегией — органом дворянской олигархии — от имени коммуны выступают также consoli dei mercanti, в 1192 впервые — consules mercatorum de Calimala (от названия улицы Callis Malus, где находились мастерские суконщиков). Вытесненные из коммунальных органов ремесленные низы в свою очередь объединяются в цехи (Arti meccaniche), которым на
