Страница:БСЭ-1 Том 57. Феаки - Флор (1936).pdf/317

Эта страница не была вычитана

. Реализм складывается в Финляндии в 80  — х гг. под влиянием роста пром-сти и общего утверждения капитализма в Финляндии. Среди реалистов выделяется Минна Кант (см.), которая впервые в Ф. л., хотя и с филантропических позиций, рисует тяжелое положение рабочего класса. Кант боролась за общественные реформы, выступала против алкоголизма и в особенности заостряла внимание на проблеме положения женщины в семье и обществе (пьесы «Жена рабочего», «Семья пастора», «Сильва» и др.). Самый выдающийся писатель этого периода — Юхани Ахо (см.). Один из виднейших мастеров финской художественной прозы, Ахо показывает борьбу капитала против застоя деревни, против консервативной шведской аристократии и русского гнета; все это Ахо показывает со значительной долей сентиментальности и с легкой грустью о старом и вместе с тем с сознанием необходимости и разумности нового уклада («Железная дорога», «Стружки», «Жена пастора» и др.).

Из финских поэтов и литераторов этого периода следует отметить Казимира Лейно (1866) и в особенности Эйно Лейно (1878—1926), плодовитейшего писателя, идеолога буржуазного национализма, излюбленного поэта финской буржуазии. С ростом рабочего движения буржуазия стала искать единства интересов со шведской аристократией, блокируясь с ней против нового врага, и в литературе появилось новое направление и новый стиль — неоромантизм.

В ряды неоромантиков стали вчерашние реалисты и во главе их — писатель Ю. Ахо, ушедший в область чистого психологизма (романы «Совесть», «Отшельник»). А. Ярнефельт стал «толстовцем» на финской почве («Мое пробуждение», 1894). — Особое внимание в литературе уделялось исторической и мифологической тематике. В области исторического романа выдвинулись Сантери Ивало и К.

Вилькуна, защищавшие империалистические устремления. Они проповедывали «единство» и «историческую задачу» финского народа, т. е. классовый мир внутри страны и вражду к русским. В поэзии этот национализм выразили А. Иеннес (Генец), Эйно Лейно и частично Ю. X. Эркко, хотя последний и отразил сочувствие к требованиям рабочих и деревенской бедноты. Ряд писателей и поэтов ушел в область «чистого искусства», культивируя тематику личных настроений, изощряясь в разработке утонченных приемов и форм поэтической выразительности (поэты Каяндер, О. Маннинен, А. В. Коскенниеми). Как неоромантик выступил (1903) Йоханнес Лцннанкоскн (см.), отличаясь образностью и лирической эмоциональностью своих литературных произведений (напр. «Песнь об огненно-красном цветке», «Беглецы»).

Революция 1905 не прошла бесследно для Ф. л. А. Ярнефельт откликнулся на нее требованием земельных реформ («Дети земли-матери» и др.), но существо капиталистического общества и роль рабочего класса остались ему непонятны. Своеобразное отражение революция 1905 нашла в произведениях И. Рантамала (см.): классовая борьба представлялась этому писателю продолжением извечной борьбы между «богом» и «дьяволом». Одновременно Рантамала (под другими псевдонимами: Майю Лассил а и др.) писал юмористические рассказы из быта крестьянства. Илмари Кианто, поставивший себя впоследствии в ряды злейшихврагов рабочего класса, в своей повести «Красная черта» о событиях 1905—07 отразил сочувствие части мелкой буржуазии к требованиям рабочей и деревенской бедноты.

С. — д. партия, профсоюзы и другие организации имели свою печать, в которой появлялись рассказы, стихи и очерки из жизни рабочих и деревенской’ бедноты. Рабочая литература имела во многом мелкобуржуазный характер; ее представители  — Матти Курикка (утопист, теософ), К. Яскеляйнен (писатель-юморист, участник финского рабочего движения), Сантери Мякеля, Хильда Тихля и В. Пиетиля.

Конрад Лехтимяки (см.) в начале своей литературной деятельности отразил стремления рабочего класса и деревенской бедноты (роман «Борец», драма «Борьба на передовых постах»), но в дальнейшем перешел в ряды врагов рабочего класса.

В конце января 1918 началась гражданская война между рабочим классом и буржуазией.

Из буржуазных писателей только Рантамала Лассила перешел на сторону рабочего класса (был убит белыми в числе расстрелянных 15*000). Другой писатель, Кианто, открыто требовал расстрела и женщин и детей красных. После торжества контрреволюции возникла значительная литература, посвященная так называемой «освободительной борьбе», фактически направленная против революционного рабочего класса.

В развернувшейся борьбе нек-рые писатели пытались удержаться на позициях «объективизма»; таковы; Ф. Э. Силланпяя (см.) и Иоэль Лехтонен, ведущие писатели современной финской буржуазии. После гражданской войны в Ф. л. появилось особое направление «носителей огня». Это была группа молодых писателей, заимствовавшая многое от футуристов и аналогичных художественных направлений; основное ее ядро идеологически подготовляло почву фашизму. Идейными руководителями этих писателей явились О. Пааволайнен («В поисках современности»), Мика Валтари («Великая иллюзия», «Поезд уединенного человека») и др. Откололся от этой группы и эволюционировал влево Пентти Хаанпяя, хорошо отразивший недовольство мелкого и среднего крестьянства («Поле и казарма»).

Финская левая рабочая печать опубликовывает произведения рабочих авторов, гл. обр. стихотворения и мелкие рассказы. Виднейшие пролетарские авторы — Отто Ойнонен (осужден на длительное время за коммунистическую пропаганду), Армас Айкия (осужден), Тату Вяятяйнен (также осужден), Людвиг Косонен, Кесси Каатра (см.). С фашизацией Финляндии легальное существование пролетарской литературы становится невозможным. Финские пролетарские писатели группируются в настоящее время вокруг Карельской ассоциации и Ленинградской секции советских писателей. В Карелии работают Л. Луото (см.), Я. Виртанен, X. Тахоя, Э. Виртанен, О. Иогансон, Р. Руско, Э. Паррас и другие; в Ленинграде: С. Мякеля, В. Аалто, С. Палерма, Л. Хело и др.

Лит.: Krohn J., Suomalaisen Kirjallisuuden vaiheet, Helsinki, 1897; Tarkiainen V., Kansankirjailijoita katsomassa, Helsinki, 1904; Eino Lein o, Suomalaisia kirjailijoita, Helsinki, 1909; К a 1 1 i о О. A., Iludempi suomalainen kirjallisuus, I — II, Porvoo, 1912; Сборник «Sanamme kaunokirjallisuudesta», издание Kirja, Leningrad, 1931; Lonnrot E., Kanteletar (aldulause), Suomal. Kirjallis Seuran toimituksia, 1840. г. Александров, В. Аалто.