ФИЛИППОВ, Михаил Михайлович (1858—1903), один из первых русских «легальных» марксистов. Окончил юридический факультет в Петербурге и математический в Одессе. Написал ряд работ по математике; погиб от взрыва, производя опыты по электричеству. Литературную деятельность начал в 1881 в «Мысли».
В 1885—87 участвовал в «Русском богатстве», где в статье «Посмертный труд К. Маркса» дал подробный разбор второго тома «Капитала».
В 1894 основал журнал «Научное обозрение», ставший органом легального марксизма при сотрудничестве, с одной стороны, Туган-Барановского и Струве, с другой — Плеханова и Ортодокс-Аксельрод и др. В 1899 в нем были помещены две статьи Ленина: «Заметка к вопросу о теории рынков» и «Еще к вопросу о теории реализации». Журнал прекратился в 1900.
В 1899, когда Струве выступил с критикой Маркса, Ф. сначала примкнул к нему. После появления книги Бернштейна Филиппов выступил против струвизма, но в дальнейшем обнаружил колебания. В философии был эклектиком, пытаясь соединить марксизм с позитивистской философией.
ФИЛИППОВЦЫ, беспоповщинский толк, выделившийся из поморцев (см.) в 30 — х гг. 18 века.
Основателем секты был беглый стрелец Фотий, принявший в Выговском скиту имя Филиппа и ставший одним из его руководителей. Когда поморцы пошли на соглашение с правительством и стали молиться за царя, Филипп ушел от них и основал свой скит на р. Умбе. По доносу выговцев против него был выслан отряд солдат, но Филипп, собрав 70 членов общины в часовне, поджег ее, и все сгорели (1743). Самосожжение часто повторялось в истории секты Ф. и возведено ими в догму как метод спасения от греха. Вначале отвергая брак, Ф. впоследствии ограничивались наложением эпитимии на супругов. В 19 веке между Ф. возникли разногласия по вопросу о ношении светской одежды и общих трапезах с готовящимися к перекрещиванию. Ф. принимали в свою среду после испытаний всех недовольных официальной церковью. Район распространения — быв.
Архангельская и Олонецкая губернии. Молельни Ф. были в Петербурге и Москве.
Лит.: Вескинский А. (Вишняков), Филипповская старообрядческая часовня в Москве, «Православное обозрение», М., 1864, № 1 (т. XIII).
ФИЛИППОПОЛЬ (болг. Пловдив), город
в Болгарии на р. Марице — в том месте, с к-рого она становится судоходной. Расположен в живописной местности на 7 холмах, возвышающихся над плодородной долиной Марицы. Узловая ж. — д. станция на линии София — Константинополь и Ф. — Старая Загора. По населенности второй город в Болгарии после Софии; 84.655 жит. (1926), из них 50% болгар, остальные — турки, греки, цыгане, евреи и армяне. Крупный торгово-промышленный центр. Развиты: мукомолье, промышленность сахарная, пивоваренная, табачная, мебельная, шелковая, кожевенная (шевровая кожа) и мыловаренная; виноделие. Экспорт табака, розового масла, пшеницы, шелка, сахара. Филиппополь — древний греческий город, столица Фракии; основан в 4 веке до христианской эры Филиппом II Македонским. Город делится на две части: старый город, сохранивший остатки древних построек, и новый — европейский. Во время Русско-турецкой войны (1878) под Филиппополем происходили ожесточенные бои.ФИЛИППСОН (Philippson), Альфред (р. 1864/, географ, профессор в Бонне. В 1887—96 произвел ряд геоморфологических исследований в Рейнских сланцевых горах, в Греции; в 1900—04 работал по геоморфологии и геологии зап. части Малой Азии. — Ф. известен как крупный геоморфолог с большим личным опытом, эрудицией и критическим отношением к материалу. В методологических взглядах близок к Гетнеру (см.), в связи с чем в фашистской Германии подвергся обвинениям в «позитивизме», объективности и пр. Геоморфологические работы Филиппсона имеют серьезное научное значение, страноведческие — содержат богатый фактический материал, не представляя однако по своей конструкции чего-либо оригинального.
Важнейшие труды Ф.: Grundziige der allgemeinen Geographic, 2 Bde, Lpz., 1921—24; Europa, Lpz., 1894 (совместно с Нейманном; 3 AufL, 1928; pyc. nep.: Европа, СПБ, 1905, в серии «Всемирная география» Сиверса); Das Mittelmeergebiet, Lpz., 1904 (4 Aufl., 1922; рус. пер.: Средиземье, М., 1911); Landeskunde deseuropaischen Russlands, Lpz., 1908 (рус. пер.: Европ. Россия, М., 1913); Inhalt, EinheitHchkeit und Umgrenzung der Erdkunde, Lpz., 1919; Die Lehre vom Fonnenschatz der Erdoberflache als Grundlagefiir diegeographischeWissenschaft, в кн.: Geographische Abende, H. 2, B., 1919 (рус. пер. в сб.: География, как наука и как учебный предмет, под ред. С. П. Аржанова, П.. 1924).
ФИЛИПП ЕМКО, Иван Гурьевич (род. 1887),
пролетарский поэт. Член ВКП(б), в партии с 1913. Из крестьян. Был пастухом, батраком, переплетчиком, учителем. Учился в Народном ун-те им. Шанявского. В 1913 был арестован и выслан. Печататься начал до революции.
С 1920 входил в литературную группу ^Кузница'» (см.). В своем творчестве, ярко отразившем пролетарскую поэзию эпохи военного коммунизма (1918—22), Ф. выступал как певец социальных гимнов, посвящённых «величию и мощи» борьбы, побед и труда «титана-пролетариата» (поэма «Слава», «О демократия», «Гимн человечества», «Гимн труда» и т. д.). Для поэзии Ф. характерны революционная романтика и героический пафос победы революции над. старым миром. Наряду с абстрактной символичностью формы его поэмы, гимны отличаются своеобразием образной системы и богатством языкового словаря. В последнее десятилетие Ф. не печатался.
Книги Ф.: Эра славы, М., 1918; Руки (Стихи и поэмы), М., 1923.
Лит.: Якубовский Г., Литературные портреты (Писатели «Кузницы»), М. — Л., 1926.
ФИЛИПП ЕМКО, Юрий Александрович (1882—1930), русский биолог и генетик; с 1918 — профессор Ленинградского университета по экспериментальной зоологии и генетике. Научные работы Филипченко посвящены морфологии и эмбриологии насекомых, видовым гибридам млекопитающих, изучению изменчивости: насекомых и ракообразных на разных стадиях: развития.
Увлекшись евгеникой, Ф. пытался некритически пропагандировать буржуазно-евгенические теории. В последний период своей деятельности занимался генетикой пшениц. Наибольшей заслугой Филипченко является популяризация генетики в нашей стране. В рядекниг и статей по эволюционной теории Филипченко защищал позиции автогенеза (см.). Ввопросах наследственности ошибочно держался? дуалистической теории, по которой хромосомная наследственность определяет лишь внутривидовые расовые особенности, основные же* признаки организации определяются внеядерными элементами.
