яния на войска С* добивался от них всего, чего только мог добиться любимый и пользующийся полным доверием предводитель.
Вдохновляемые С. русские солдаты и офицеры забывали о лишениях, о голоде, об усталости, о зиме и холоде. Сила духа преодолевала всё.
С. требовал от солдат строжайшего соблюдения воинской дисциплины. В «Тактическом указании гарнизону Кинбурна» он писал: «Субординация, или послушание — мать дис — циплине, или военному искусству», В' пони-, мании С. дисциплина — это прежде всего чёткий воинский порядок: каждый должен быть на своём месте и делать своё дело, и в этом — залог успеха.
С. был глубоким патриотом. «Доброе имя, — говорил он, — должно быть у каждого честного человека; лично я видел это доброе имя в славе своего отечества; мои успехи имели исключительною целью его благоденствие».
Через всё полководческое искусство С. красной нитью проходит его национальная сущность. Это было русское военное искусство, и сам С. был прежде всего русским полководцем и русским человеком. «Горжусь, что я — россиянин», — часто говорил он, и в его устах это не было пустой фразой.
Основные принципы суворовской подготовки армии вкратце могут быть формулированы следующим образом: 1) необходимо всестороннее, образцовое обучение армии. Это обучение и морально-политическое воспитание должны вестись под непосредственным руководством командования, являться его прямой обязанностью. В процессе обучения нужно приучать личный состав равняться по лучшим. 2) Необходим высокий моральный уровень армии, готовность переносить лишения, преодолевать трудности и опасности, готовность бестрепетно погибнуть с честью, если этого потребуют родина и долг.
При этом от войск требуется не тупое выполнение приказов, не безразличное послушание, а сознательная дисциплина и сознательное отношение каждого воина к проводимым операциям, требуется инициативность каждого командира и бойца. 3) Учить надо тому, что понадобится на войне, и так, как это делаемся на войне.
Основными положениями полководческой системы С., было: отсутствие застывших схем; тщательное изучение протйвника, его методов действия, его сильных и слабых Сторон; правильное определение главного театра войны и установление направления задуманного удара; стремительно быстрое и, по возможности, неожиданное приближение к врагу, осуществляемое на основе Манёвренности и подвижности армии; максимальное сосредоточение сил в решающем пункте; отсутствие боязни окружения; стремление бить по частям отдельные группировки противника; тщательная разведка сил и позиций противника, а также изучение местности; сокрушительная энергия атаки; применение глубокого построения боевых порядков обязательное выделение резервов, причём резерв должен быть использован для нанесения массированного удара, а не расходован «по мелочам»; неослабное преследование разбитого противника, вплоть до полного разгрома его.
Сила С. заключалась в том, что он все эти принципы блестяще осуществлял в практикесвоей полководческой деятельности. Победы С. доставили ему широчайшую известность.
Военное искусство С. имело большое значение для развития мирового военного искусства, но особенно велико было его влияние на русскую армию, на русское военное искусство. С. воспитал цедую плеяду талантливейших русских генералов и офицеров, к числу к-рых принадлежали: Кутузов, сыгравший большую роль во взятии Измаила, Багратион — участник итальянского и швейцарского походов 1799, Платов, Раевский, Ермолов и мн. др. Заветы С. оказали такое глубокое влияние на систему воспитания войск и военное искусство русских полководцев, что имеются все основания говорить о суворовской школе в истории русской армии, причём влияние суворовских традиций играло передовую, прогрессивную роль — в противоположность реакционной, бездушно-жестокой и внешне-парадной «гатчинской» и аракчеевско-николаевской школе. К последователям суворовских принципов должны быть отнесены такие видные военные деятели 19—20 вв., как М. И. Драгомиров, М. Д.
Скобелев, А. А. Брусилов. Наконец, исключительно большое значение имели и имеют суворовские заветы для Красной армии, к-рая черпает из истории рус. армии всё то положительное и прогрессивное, что в ней имелось.
Несколько правил суворовской тактики вошли в «Книжку красноармейца», утверждённую Лениным и Свердловым и изданную в 1918. Особенно большую популярность в Красной армии и во всём советском народе приобрело имя С. и его учение в 30 — х и 40 — х годах 20 в. Воззрения С., его учебно-воспитательная и полководческая деятельность тщательно изучаются в военных академиях и училищах СССР, освещаются в специальной исторической и военной литературе. Образ С. — солдата-полководца, великого русского патриота — показан в беллетристич. произведениях, в т. ч. в ряде драматич. произведений, а также в опере, в кино, в песнях.
В условиях Великой Отечественной войны против немецко-фашистских захватчиков суворовские заветы и традиции сыграли огромную мобилизующую и воспитывающую роль, непосредственно помогая командирам и бойцам овладевать искусством бить врага наверняка. — 29/VH 1942 Президиум Верховного Совета СССР учредил военный орден Суворова трёх степеней. Этим орденом награждаются «командиры Красной армии за выдающиеся успехи в деле управления войсками, отличную организацию боевых операций и проявленные при этом решительность и настойчивость в их проведении, в результате чего была достигнута победа в боях за Родину в Отечественной войне». 6/XI 1943 орденом Суворова 1-й степени был награждён И. В.
Сталин. Кавалерами этого ордена являются также лучшие сподвижники и помощники Сталина — маршалы и генералы Красной армии — и ряд офицеров, достигших в своей боевой деятельности крупных оперативно-тактических результатов. В 1943 решением правительства СССР созданы военизированные закрытые, средние учебные заведения — суворовские военные училища (см.).
С о ч. С.: Наука побеждать..., изд. Мих. Антоновский, СПБ, 1806 (неоднократно переиздавалась, последнее изд.: Воениздат, М., 1944); Собрание анекдотов графа Суворова и писем, им самим и к нему от
