ТЕЛЕГРАФНОЕ РАСТЕНИЕ, Desmddium gyrans, травянистое растение, до 1 м высоты, из семейства бобовых, подсемейства мотыльковых. Растёт в Ост-Индии. Интересно автономным, т. е. как будто не зависящим от внешних причин, движением парных листочков. Листья сложные, состоят из одного крупного конечного, почти неподвижного листочка и двух маленьких боковых, находящихся при температуре 16—40° в довольно быстром движении. Каждый листочек скачками поднимается и опускается, описывая при этом верхушкой эллипсы или круги; во время поднятия одного листочка другой опускается и наоборот, т. е. движение напоминает качание коромысла весов. Движение обусловливается изменением тургора в сочленениях листочков. Биологическое значение этих движений неясно; высказывалось предположение (Шталь), что оно повышает транспирацию (Т. р. растёт в очень влажных местах). Название Т. р. дано вследствие нек-рого сходства движений листочков >с движением крыльев старого оптического телеграфа (семафор).
ТЕЛЕЗИО (Telesio), Бернардино (1508—88), влиятельный философ-материалист эпохи Возрождения, один из основоположников итальянской натурфилософии. Основная идея центральной работы Т. — «De rerum natura juxta propria principia» («О природе вещей сообразно их собственным принципам», 1565) — явствует из самого заглавия: необходимо объяснять природу, не выходя за её собственные пределы, на основе присущих ей самой принципов; ссылки на священное писание и ♦божественную волю, а также на авторитет Аристотеля и других мыслителей древности ♦ничего не доказывают. Согласно Т., природа, хотя и созданная когда-to богом, живёт по t-своим собственным непреложным и неизменным законам. Т. подвергает жестокой критике аристотелевско-схоластическую натурфилософию, связывая её ошибки с порочностью оторванного от жизненного опыта ^схоластического метода. Основным источником познания Т. признаёт опыт, чувственное созерцание вещей и сил природы. Положения своей теории Т. пытался обосновать наблюдениями и простейшими экспериментами. В то же время в этой теории чувствовались отголоски древне-греческих материалистич. учений.
Философия природы Т. открывается учением о вечной, несотворимой и неуничтожимой материи. Сама по себе неизменная и пассивная, однородная и бескачественная материя неразрывно связана с двумя противоборствующими активными «стихиями» — теплом и холодом. Теплота воплощается в солнце, холод — в земле. Различные качества предметов обусловливаются преобладанием в них тёплого или Холодного начала, причём тепло порождает движение как принцип жизнедеятельности. — Своеобразный, но непоследовательный материализм Т. распространяется и на его учение о человеке. Человек — телесное существо, движущим началом к-рого является «дух» (spiritus), под которым Т. разумеет особо тонкую, тёплую и подвижную материю. Наряду с вещественным и смертным «духом» Т. признаёт существование бестелесной и бессмертной «души», имеющей божественное происхождение. Психология сво 768
дится Т. к механистической физиологии.
Существующие объективно вещи воздействуют на человеческий дух, вызывая его расширение или сжатие, передающееся далее по нервам; материальным началом, посредствующим между вещами и духом, является свет. — В основу своего этического учения Т. кладёт свойственное всей природе стремление к самосохранению, не противоречащее общественной солидарности и гуманности.
Т., к-рого Ф. Бэкон называл «первым мыслителем, проникнутым духом современности», основал в своём родном городе Козенце близ Неаполя свободное естественно-научное общество. В дальнейшем оно превратилось в знаменитую «телезианскую» или «козентинскую» академию, по образцу к-рой был организован ряд аналогичных учреждений.
Академия эта дала значительный толчок опытному изучению природы и способствовала борьбе за науку, свободную от церковносхоластических оков.
ТЕЛЕЙТОСПОРЫ, один из видов спор у ржавчинных грибов (см.).
ТЕЛЕМАН (Telemann), Георг Филипп (1681—1767), немецкий композитор, работавший с громадной продуктивностью в разнообразнейших жанрах: опера, оратория, кантата, «пассия»; музыка «траурная», «свадебная», «юбилейная», «коронационная», «застольная»; сольная песня; инструментальная музыка в различных составах и формах. Обилие сочинений Т. связано с профессией церковного, придворного и муниципального (Гамбург с 1721 до смерти) музыканта. Т. — представитель искусства, к-рое стремится быть доступным, приятным, разнообразным, но не сложным. Танец играет большую роль у Т.
(«Семью семь и ещё один менуэт»). Композитор хочет не только развлекать, но и воспитывать: «Упражнения в пении, игре и генералбасе» (1734) учат элементам музыки, гармонии, а также бюргерским добродетелям. Стилистически Т. — на путях от контрапунктического искусства начала 18 в. (барокко) к «чувствительному» стилю.
Лит.: Роллан Р., Музыкальное путешествие в страну прошлого, Собр. соч., г. XVII, Л., 1935.
ТЕЛЕМАХ, по «Одиссее» Гомера — сын Одиссея и его жены Пенелопы, образец верного и добродетельного сына. В образе Т., объявившего себя в отсутствие отца главой дома и отославшего мать в женские покои, ярко отражён, как указывает Энгельс в книге «Происхождение семьи, частной собственности и государства», переход греков к патриархальному роду и моногамии (см.). О Т. написан Фенелоном (см.) знаменитый назидательный роман «Похождения Телемаха».
ТЕЛЕМЕХАНИКА, область техники, охватывающая методы и средства преодоления пространства в целях осуществления автоматического или полуавтоматического контроля, регулирования и управления техническими объектами (системами и процессами) путём использования различных каналов связи(проволочных, радио, оптических, акустических).
В 1897 в Англии был выдан патент на телемеханич. приспособление, к-рое, как указано было в патенте, «может быть с успехом применено к самолётам, рефлекторам, пушкам и всякого рода механизмам». В 1898 Тесла получил патент на устройство, при помощи
