зелёной окраски (S. viridans), группу у — не вызывающих этих изменений. К первым двум группам принадлежат патогенные виды, к последней — непатогенные. Наиболее патогенен гемолитический С., являющийся обычной причиной сепсиса, язвенного эндокардита, рожи, абсцессов и т. п., а также, быть может, и возбудителем скарлатины. С. вырабатывают токсины, растворяющие красные кровяные шарики (гемолизин), белые кровяные шарики (лейкоцидин) и фибрин «(фибринолитический фермент). Для лечения заболеваний, вызванных С., используют сыворотку животных, иммунизированных С. и его токсинами, сульфидин (см.), пенициллин.
Ряд не патогенных С. вызывает скисание молока, ими же пользуются при изготовлении 'Сыров.
СТРЕТТА (итал. — сжатие) (муз.), 1) Stretto, тесное проведение темы различными голосами в заключительной части фуги (см.); 2) Stretta, заключительный эпизод муз. произведения (напр., концерта) или отдельной части его (оперного финала, арии и т. п.), идущий в ускоренном, стремительном темпе.
СТРЕТФОРД (Stratford), город в графстве Уорик, в Центр. Англии, на р. Эвон; ж. — д. узел; 11, 6 тыс. жит. (1931). С. приобрёл мировую известность как родина и место смерти Шекспира.
СТРЖЕДОГОРЫ (Средние горы), горный массив в Чехословакии по обе стороны Лабы (Эльбы) от Литомерице до Усти. На В. сливается с отрогами Лужицких гор. Имеют сглаженные формы с конусовидными вершинами из базальта и фонолита. Высшая точка — Громова гора — 835 м.
СТРЖИГОВСКИЙ, правильнее Стриговский (Strzygowski), Иозеф (1862—1941), австрийский искусствовед, с 1892 — профессор в Граце, с 1909 — в Вене. Основатель первого института по истории искусства при венском университете. Занимался итальянским искусством (Handzeichnungen des Sandro Botticelli zu Dante’s Gottlicher Komodie im Vatikan, hrsg. v. J. Strzygowski [1887]; Cimabue und Rom, 1888; Das Werden des Barock bei Raphael und Correggio, 1898), затем обратился «изучению ранне-христианского искусства, доказывая его ближневосточное происхождение и связи с искусством Сирии и коптским искусством (Orient oder Rom, 1901; Hellenistische und koptische Kunst in Alexandria, 1902; Byzantinische Denkmaler, Bd I — II, 1891—93, — Bd III, изд. E. Diez и J. Quitt в 1903; Kleinasien, Ein Neuland der Kunstgeschichte..., 1903). Последующие работы Стржиговского посвящены искусству Армении и образованию новых культурных центров в связи с переселением народов (Klein•armenische Miniatiirenmalerei, 1908; Amida, 1910; Altai — Iran und Volkerwanderung, 1917; Die Baukunst der Armenier und Europa, Band I — II, 1918; Early church •art in Northern Europe, 1929; Wesen und Entwicklung der asiatischen Kunst, 1928; Asiatische Miniatiirenmalerei im Anschluss, ;an Wesen und Werden der Modulmalerei, 1933; Asien, 1932). Сбивчивые по выводам и по теоретическому обоснованию (Krisis der Geisteswissenschaften..., 1923) работы С. богаты новым фактическим материалом, чем и объясняется успех его популярных книг (особенно Ursprung der christlichen Kirchen-Kunst,1920, пер. на англ. и шведск. яз., и Die bildende Kunst des Ostens, 1916).
СТРИГОЛЬНИКИ, псковская религиозная секта 14—15 вв., получившая своё название от одного из её основателей Карпа, «художеством стригольника», т. е. цирюльника или «стригаля сукна», т. е. ремесленника-суконщика. Секта возникла в результате конфликта между своеобразной городской церковной организацией, сложившейся в Пскове, и её феодальным сеньёром, новгородским архиепископом. Для последнего псковская церковь была источником весьма крупных доходов, в особенности пошлин за посвящение клириков, десятинных и судебных пошлин.
Эта фискальная зависимость была весьма отяготительной для клира и мирян Пскова; непримиримые элементы из той и другой среды и были идеологами и организаторами секты стригольников. Она носила резко выраженный протестантский характер. С. отвергали законность и необходимость высшей церковной власти на том основании, что патриархи, митрополиты и епископы «духопродавчествуют», т. е. берут мзду за поставление клириков, продают церковные должности.
Отсюда С. сделали вывод, что нигде нельзя найти «истинного священства», призывали следовать — апостолу Павлу, к-рый, якобы, «повелел учить и простому человеку». На место «учителей пьяниц, которые взимают злато, серебро и порты с живых и мёртвых», С. поставили «мужиков», т. е. мирян, совершавших богослужебные обряды без всякого посвящения. Наиболее крайние С. отрицали таинства крещения, причащения и молитвы за умерших; это левое крыло было, невидимому, очень слабым. Церковные власти при поддержке княжеской власти приняли против «ереси» решительные меры, и вначале 15 в. секта оыла ликвидирована.
Лит. ; Никольский Н. M., История русской церкви, 2 изд., М. — Л., 1931, гл. IV; Никитский А. И., Очерк внутренней истории Церкви в Великом Новгороде, СПБ, 1879; его же, Очерк внутренней истории Пскова, СПБ, 1873.
см. Трихофития. птица сем. стрижевых (см.). Внешностью и многим в образе жизни С. похож на ласточку. С. отлично летает, но беспомощен на земле. Пища С. — насекомые, к-рых он ловит на лету. Окраска С. чёрная с беловатым горлом. Самцы и самки окрашены сходно, молодые — бурее. Длина крыла 16, 5—18 см. Вес ок. 40—45 г. Характерен издаваемый С. на полёте визжащий крик. Гнездится С. в дуплах, расселина х скал, СТРИГУЩИЙ ЛИШАЙ, СТРИЖ, Cypselus apus,
Стриж горный, Cypselus melba Linn, (сверху) и стриж оэыкновенный, Cypselus apus Linn. (внизу).
на ВЫСОКИХ СТрое — ниях. Кладка в конце мая — начале ШОНя, ид 2 — з, редко 4 яиц. Насиживание ок. 18 дней, насиживает только самка. Распространён С. по всей палеарктической области (см.), кроме Крайнего С.; зимует в Африке. Другие виды рода Сур.
